不分卷。清吴大澂著。吴大澂(1835－1902)，字止敬，又字清卿，号恒轩。江苏吴县人，清末金石学家，古文字学家。同治十年(1871)进士，官至广东巡抚、河东河道总督和湖南巡抚。精于金石文字之学，将出土实物与历史文献相参证。师事潘祖荫，与陈介淇、王懿荣等人交往甚密。由于他获得相当丰富的商周秦汉铜器，且又擅长书法和绘画，因而使其所珍藏的资料和研究成果，得以较好的流传。该书同治十一年((1872)初刻，以后续有增补，于光绪十一年(1885年)始编次成书。所收商周彝器九十五件，兵器二件，秦器三件，汉以后器三十六件，共一百三十六器。属于自藏者七十一器，属于潘祖荫所藏者四十三器。其他二十器分属八家所藏。潘氏所藏之器，与《攀古楼彝器款识》所图无异，也有一些此书已著录而《攀古楼》未收者，如孟鼎、苏上妃鼎、头鼎。著录器件不计大小尺寸，只有孟鼎有释文。图像、铭文的绘制和摹录都相当精细。传本为光绪十一年(1885)自刻本，西冷印社重刻本。
四卷。附孝经别录 四卷。清洪良品撰。洪良品于经笃信古文，著述有《古文尚书辨惑》、《古文孝经荟解》等。洪良品认为现行《古文孝经》鲍廷博刻本与班固所见同为真古文，胜于刘炫所传。因而是书专主鲍刻本，博引诸家
①八卷。清王表纂修。王表字左沧，安东人，康熙十二年(1673)任禹城知县。王表掌禹城，正逢朝廷檄征邑志，王表奉命纂修。因袭明志甚多，历时二月而成。《禹城县志》康熙十二年刻本。全书八卷，分为：卷一建置沿
二卷。清廖平撰，其弟子黄熔笔述。此书卷前附有《周礼新义凡例》四十七条。卷一为《天官冢宰》，卷二为《地官司徒》，《春官》以下皆缺。此书不信《周礼》为周公所作，乃是七十子之传。以《周礼》为书传，如《王制》
五卷。法国人冯秉正(?－1748)著。秉正字端友，耶稣会士。康熙四十二年(1703)入中国，后不久与雷孝思等人测绘河南、浙江、福建等省及台湾岛地图，五十三年(1714)图成。后留内庭供职。秉正精习满文
一卷。清冯金鉴(1621－1687)撰。金鉴字心兰，又字藻卿，晚年别号蛰存，浙江桐乡人。同治六年(1867)举人，光绪二年(1876)进士，选庶吉工，授翰林院编修，官至四川川北兵备道。著有《五音反切图
八卷。宋董弅主修，喻彦先检订，陈公亮重修，刘文富订正。董弅知军州事。刘文富州学教授。《严州图经》宋绍兴九年(1139)修，淳熙十二年(1185)重修，全书共八卷。现存三卷。为：子城图、建德府内外城图、
三卷。南宋李如箎(生卒年不详)撰。李如箎生平事迹不详，据卷首自序称，为括苍人，时为桐乡丞。正德崇德县志载，宋李如箎，字季牖，崇德人，少游上庠，博学能文，著有《东园丛说》、《乐书》行世，晚以特科官桐乡丞
二卷。明邓元锡撰。邓元锡字汝极，号潜谷，南城(今属江西省)人。邓氏居家著述三十多年，有著作多种。《书经绎》二卷，不录经文，只依照各篇演绎大义，总的来说本书比较肤浅。不过其中也稍有可取者，如在解说“稽古
见《玄真子》附。
六卷，明胡容等修，李献阳纂。胡容，新安人，曾任沣州知州。李献阳，光禄寺监事。沣州旧无志，兹篇为创修之作。《沣州志》明嘉靖四十一年(1562)刻本，为六卷，首序言、修志姓氏、宸章纪、凡例、州境图谱、目录