十种，十二卷。清陈准编。陈准字绳夫，江西瑞安人。生卒年不详。丛书所收均为金石目录学著作，共十种：清孙从添《上善堂书目》一卷、清丁麟年《日照丁氏藏器目》一卷、清刘喜海《长安获古编》一卷、清胡琨《泥封印古录》一卷、清凌霞《癖好堂收藏金石书目》一卷、清杨铎《函青阁金石记》四卷、清翁叔均《旧馆坛碑考》一卷、清吴广霈《石鼓文考证》一卷、清蒋凤藻《铁华馆藏集部善本书目》一卷、清瞿中溶《古玉图录》六卷等。其中《旧馆坛碑考》，陶隐君《旧馆坛碑》原书久佚，仅存藩嫁堂藏拓本，翁叔均详为考证。其他著作也多不常见。丛书又称《瑞安陈氏丛刻》。有民国初年瑞安陈氏刻本。
见《梼杌闲评》。
十二卷。明林希元(生卒年不详)撰。希元字茂贞，号次崖，同安(今福建同安)人，官至两京大理寺丞，立朝有风节。是书解经以朱熹《周易本义》为主，兼引蔡清之《周易蒙引》，微有异同。其言存疑者，洪朝选序谓其“存
十二卷。明郭子章撰。子章事迹见《蠙衣生易解》条。该书乃子章为官晋阳时所辑，主要记载曾游览圣门或因私淑而得以配祀庙庑者，子章各为之作小传，并附以论赞。首列孔子世家，再先贤，先儒，终明代，其中不时杂有周汝
四种，一百十二卷。清朱学勤编。朱学勤，字修伯，仁和(今浙江杭州)人。生卒年不详。清代藏书家。家藏之书多得自顾氏艺海楼和同乡劳氏丹铅精舍。著述有《读书跋识》、《枢垣日记》。《结一庐朱氏剩余丛书》所收著作
十五卷。清代蔡洛撰。蔡洛为武平(今福建省西南)人。全书主要阐述儒家性理学说，摘录宋儒著作中有关内容，诸条设问，共分二十七类，有的直接引用原文，有的根据自己的见解加以注释，辨析较为详尽。
五卷。清王九龄(?－1709年)撰。王九龄，字子武，江南华亭(今上海松江)人，生年不详。王顼龄之弟，康熙二十一年(1682)进士，累官至都察院左都御史。王九龄为人恬静有雅量，其诗才思富艳，辞采飞扬。此
三卷。谢枋得(1226－1289)撰。谢枋得字君直，号叠山。信州弋阳(今属江西)人。宋代文学家。宝祐四年(1256)与文天祥同科中进士，随后组织民兵抗元。宝祐五年任考官，因得罪贾似道而遭黜斥。后授江东
七十六卷。宋张耒(1054－1112)撰。张耒，字文潜，号柯山，楚州淮阴(今江苏清江县)人。北宋诗人。熙宁六年(1073)进士，历临淮主簿、寿安尉、咸平县丞，迁著作郎、史馆检讨。绍兴初，知润州，以坐党
一卷。孙雄撰。共四十五篇。除《皇父考》、《释义民》两篇与刊本重复，其余四十三篇都是刊本所未收的。书称札记，主要是训诂考证。如《尚书》“名义”条，谓“尚书”见《墨子·明鬼篇》，由此可见“尚书”不是西汉伏
二十八卷。明周嘉胄撰。周嘉胄，字江左，扬州(今江苏扬州市)人。生卒年及事迹均不详。著有《香乘》。是书初成于万历戊午(1618)年间，当时全书只有十三卷，书前有李维祯序言一篇。后来，作者认为是书简略，疏