二卷。明王梅撰。王梅字时魁。浙江平湖人。生卒年未详。嘉靖十一年(1532)进士，选庶吉士，改刑部主事，因张延龄事受廷杖，谪判滁州而殁。王梅才气横溢，立志为文章，与同邑冯汝弼终日论之，到了废寝忘食的程度。其卒后遗稿由汝弼任太仓守时刊行。此遗集共二卷。其中赋、颂各一篇，四言古诗一首，五言古诗三十三首，七言古诗十八首，五言律诗七十二首，七言律诗三十三首，五言绝句十七首，七言绝句二十九首，杂著十四篇。首有嘉靖二十二年(1543)陈汝纶序，末有同年冯汝弼后序。此本半叶十行，每行十八字，即从刊本移录。其诗甚见功力，颇受评论者的好评。朱彝尊《静志居诗话》评论说：“柘湖风神韵亮，得无累之神，绝句小诗尤见清拔。”今存有明抄本。
十二卷，《逸语》一卷，一本作九卷。明周应宾(生卒年不详)撰。应宾字嘉甫，万历十一年(1583)进士，累官至南京礼部尚书，卒谥文穆。浙江鄞县人。此书考证九经异文，九经者指《四书》、《五经》。作者收集九经
一卷。旧题汉诸葛亮撰。考陈寿《三国志·诸葛亮传》，亮之著述详列于传后，无是书之名。故宋代晁公武《郡斋读书志》疑附托者所为，甚为有据。《文献通考·经籍考》著录此书名作《武侯十六策》，引晁氏之言曰十六策者
十卷。明葛守礼(?－1585)撰。葛守礼，字马立，德平(今山东德县)人，生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，累官礼部尚书、户部尚书。谥端肃。著有《端肃公集》。是集为葛守礼诗文集。凡十卷。其中文九卷，
一卷。海瑞(1514－1587)撰。海瑞字汝贤，又字应麟，号刚峰，琼山(今属海南)人。明著名直臣。由举人官至南京右都御史。谥忠介。曾上《治安疏》劝谏世宗，被下狱治罪。《明史》本传载其“生平为学，以刚为
一卷。清代陶圻撰。陶圻字甸方，秀水(今浙江嘉兴附近)人。此书是作者关于“为学”、“仁”等儒家学说的论述之作，涉及儒家学说的许多方面，全书反对王守仁学说。有《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
二卷。清乔莱(1642－1694)撰。乔莱，一名君莱，字子静，号石林，别号画川逸叟，江苏宝应人。康熙进士。官至翰林院侍读。罢归后，治废园曰纵棹园，读《易》其中。著有《易俟》、《使粤》等书。《耆英会记》
四十三卷。清孟保撰，其生卒年不详。孟保字定轩，汉军镇，黄旗人。以三等侍卫，出为新疆巴里坤领队大臣。咸丰时，撰成是书。以《大学》之条目。纂集经史，考证得失，多所发明。其汉本，《四库全书》已著录。先是顺治
六卷。明伍袁萃(约1595年前后在世)撰。伍袁萃，字圣起，吴县人，官至广东海北道按察司副使。史称伍袁萃所著《林居漫录》录于《弹园杂志》，内容多是贬斥当世公卿大夫，对于李三才、于玉立尤甚。今天看这部书，
十六卷。项安世(?——1208)撰。项安世，字平父，学者称平安先生。其后括苍人，后家江陵，项安世治《易》，大体上本于程颐。所不同者，《伊川易传》只讲义理，而《周易玩辞》则兼及象数。项安世认为《易》之道
八卷。金末元初李冶(1192－1279)撰。李冶字仁卿，号敬斋，真定栾城(今属河北)人。生平事迹详见《测圆海镜》。此书原分四十卷，后散佚，今传本仅八卷，分经、史、子、集四类，每类各二卷。《汉书·东方朔