四卷。明王慎中(1509－1559)撰。王慎中，字道思，号遵岩居士，又号南江。晋江(今福建晋江)人。嘉靖进士，授礼部主事，官至河南布政使参政，不顺从夏言落职而归。王慎中壮年废弃，益肆力于古文，卓然成家。与唐顺之齐名，并称“王唐”。曾与诸名士讲习，学问大有进步，会诏简部郎为翰林，首拟慎中，大学士张欲一见，辞未赴，乃稍移吏部郎中。著有《玩芳堂摘稿》、《遵岩集》。王慎中有《遵岩文集》，己著录。此集共四卷，系嘉靖中江陵曹忭以御史巡按江西，于小箱子中发现有慎中之文，核而刻之。存诗一百首，故以摘稿为名。有四库全书本。
一卷。明唐枢(生平事迹请参考《宋学商求》条)撰，其门人吴思诚编。以其承受于师门者积为一书，故名之曰《积承录》。卷首即以“真心”二字立义，全书宗旨立于此。书中阐发，较《因领录》尚稍纯正。但录中引《圆觉经
三卷。宋郑樵(1104－1162)撰。郑樵，字渔仲，自号溪西逸民，兴化军莆田(今福建莆田县)人。居夹漈山，谢绝人事。喜游名山大川，搜奇访古，遇藏书家，必借留，读尽其书方离去。赵鼎、张浚等名臣皆敬重他。
十卷。日本太宰纯(1679－1747)撰。纯字德夫，号春台，日本信州饭田人。是书命名为《古训》，纯以自纯以前之说都为古训，与清儒以汉魏之说为古训不同。故是书从汉至明诸家之说，择善采录，又引日本伊藤维桢
二卷。清李渔撰。其生平见《闲情偶寄》条。此剧写荆州男子阙素封，早失父母，家富而貌丑，为人忠厚老实，平生多行善事，或输粮于官，或焚券免债。前后曾娶三房妻子，皆因嫌其貌丑而不与其同居，避于书房之中，礼拜菩
三卷。清向德星撰。向德星字云路，溆浦人。此书前有乾隆十一年(1746)向德星的自序。大旨以朱子《本义》为主，附采《大全》、《蒙引》、《存疑》诸说。取初学易于循省，因此以“便览”为名。其卷首六十七图是向
三卷。清王士祯(1634－1711)编纂。王士祯本名士祯，因避讳作士正，改作士祯字贻上，号阮亭，自号渔洋山人，山东新城人。顺治十五年(1658)进士，累官至刑部尚书，谥文简。王士祯为一代宗匠，著述颇丰
一卷。明中立撰。中立，字与权，号确斋，聊城(属今山东聊城县)人。万历进士，曾任给事中之职，遇事敢直言，先后抗疏为高攀龙，顾宪成讼冤而被贬为陕西按察司知事，引疾家居而卒。著有《周易札记》。《两垣奏议》收
三卷。今人汪柏年撰。汪柏年字青在，浙江省桐乡人。是书卷首有无锡钱基博民国二十五年(1936年)序，谓“汪生青在从余受《诗》、古文辞，而经学则得法于吴县曹叔彦太史、余杭章太炎先生。《周易》、《尚书》、《
九卷首一卷末一卷，清谢惟杰纂修。谢惟杰，字兼之，浙江会稽(今绍兴)人，曾任金堂县知县长达十年之久。谢维杰任知县后，见志久失修，遂博稽故籍，网罗旧闻、汇集成志书一部。《金堂县志》嘉庆十六年(1811)刻
二卷。首一卷，《附录》一卷。清何桂珍(1817－1855)撰。何桂珍字丹畦。云南师宗人。道光年进士。官编修，数抗疏言军事得失。咸丰间出为徽宁池太广道。同治间谥文贞。此集前有方宗诚校刊《何文贞公遗书序》