六卷。明张适(1330－1394)撰。张适，字子宜，江苏苏州人。幼时颖悟，七岁能赋诗弹琴，十岁通五经，十三岁应江浙乡试，时人以为圣童。明洪武初，以秀才举，擢工部都水郎，因病未到任。复以明经举，授广西理问，历云南滇池鱼课、宣课二司大使，卒于官。著有《甘白集》。是集凡六卷，分为《乐圃集》二卷，《江馆集》一卷，《南湖集》一卷，《江行集》一卷，《滇池集》一卷。集中有文有诗，具文体雅洁，但欠深厚。其诗文如在明嘉靖、隆庆以后则为雅音，在元明之间则未能与诸名家肩随。是集为明正统十二年(1447)由其子张收所编，今有钞本传世，藏北京图书馆。
四卷。明张宇初(?－1410)撰。张宇初，字子璇，江西贵溪人。张道陵43世孙。洪武十年(1377)袭掌道教。《明史·方技传》附见其父正常传中。建文时尝因坐不法，被夺印诰，成祖即位复之。又尝受道法于长春
五卷。明清之际余国桢(生卒年不详)撰。国桢字瑞人，别号劬庵，遂安(今浙江淳安)人。明崇祯十三年(1640年)进士，官至富顺县知县。《见闻记忆录》乃是国桢入清以后居家所作，多为随笔杂录之作。在自序中，称
三卷。清王夫之(1619－1692)撰。此书奉六书为宗，以广《说文》之义。部次以《集韵》为序，始于东终于甲，与程德洽《说文广义》略同。不同的是，旨在发明字的本义，对《说文》之篆体则置而不论。有义无字，
十四卷。元刘履(?－1383)编。刘履，字坦之，浙江上虞(今绍兴)人，入明不仕，自号草泽闲民。卒于洪武十六年(1383)，生年不详。《浙江通志》列《隐逸传》中。是编首为《选诗补注》八卷，取《文选》各诗
十一卷。明蔡士顺撰。士顺字考来，吴县(今属江苏)人。该书以编年体记明天启元年(1621)至崇祯元年(1628)事。卷一至卷十汇辑天启朝奏疏诏旨，按日排比，间加以论断。末一卷为召对录。有明崇祯刻本。
四卷。清戴震(1723－1777)撰。戴震字慎修、又字东原，号杲溪，休宁(今安徽屯溪市)人，清代著名思想家、考据学家。商贩家庭出身，少而好学。乾隆二十七年(1762年)中江南乡试，后屡考进士不第。乾隆
一卷。明胡澄(1416－1495)撰。胡澄字景高，临川(今江西省临川县西)人。此书末附有胡澄墓志铭，说他生于永乐丙申(1416)，卒于弘治乙卯(1495)，而此书作于天顺庚辰(1460)。其生平事迹不
五卷。明韩邦奇(1479－1555)撰。邦奇字汝节，朝邑(今陕西大荔)人，官至南京兵部尚书，事迹见于《明史》本传。是书第一卷曰《本图书》，第二卷曰《原卦画》，皆推演邵氏之学，详为图解。第三卷称《明蓍策
二卷，附《元画纪》一卷。不著撰人姓名。该书所载始自宋高宗以后，迄于元代至正之间许多画家事。其中错误颇多，如马远的父亲名为“公显”、兄名为“逵”，可该书却把“逵”误为马远之弟、把“公显”误为马远之孙。其
二卷。旧题晋右将军王羲之书(不确)。古人研究《道德经》者，或立注释解载于竹帛、或书写经文刻于石上以传后世。收藏家以古者为珍品，有的还假造今作为古品。此篇就是有人从石碑上拓下来后，加盖铃宣、连珠印及双龙