秦淮画舫录
二卷。清捧花生撰。捧花生，金陵(今南京市)人。原名车持谦，字秋龄，号子尊，别号捧花生。鼎贵的曾孙，博洽稽古，擅长史学。其所作《秦淮画舫录》。文称《金陵词钞》，载侯青甫、欧阳岳庵题词。此录共2卷，上卷为纪丽，下卷为徽题，前列题词甚多，皆嘉庆，道光年间的名流所作。此书收入《申报馆丛书》正集、《艳史丛钞》和《香艳丛书》第十八集。
二卷。清捧花生撰。捧花生，金陵(今南京市)人。原名车持谦，字秋龄，号子尊，别号捧花生。鼎贵的曾孙，博洽稽古，擅长史学。其所作《秦淮画舫录》。文称《金陵词钞》，载侯青甫、欧阳岳庵题词。此录共2卷，上卷为纪丽，下卷为徽题，前列题词甚多，皆嘉庆，道光年间的名流所作。此书收入《申报馆丛书》正集、《艳史丛钞》和《香艳丛书》第十八集。
二卷。清世祖撰。清世祖即爱新觉罗·福临(1638－1661)。此书大都是从诸家经典、成语中摘录的所谓“劝善格言”，尤其以宋代的《太上感应灵篇》中所摘的语句居多，共二百六十六条，如“勿以小善不足以为福而
五卷。明沈行撰。沈行，字履德，钱塘(今浙江钱塘县)人，生卒年不详。明成化间与陈言并称为集句高手。是编皆集句之诗，兼取唐宋元人之诗句贯而串之，使似珠玉相连求其声和。集名“编贝”则喻其掌握前人诗句之富，有
十二卷(残)。题“墨憨斋主人新编”，“亦卧庐生评，天许闲人校”。墨憨斋主人为冯梦龙别号，而此书编撰者非冯梦龙，系别人伪托而自重，其真实姓名不知。成书年代在冯梦龙之后不远，明末清初之时。该书为白话短篇小
二十五卷。清陆位时撰。陆位时字舆偕，钱塘(今浙江余杭)人。在明朝时官至鄞县训导。该书成于顺治三年(1646)。前有陆位时的自序，称“小愤小悟，大愤大悟，不愤不悟”。愤，即心求通而不得之意，所以叫“愤”
一卷。明郁文博(约1454年前后在世)撰。文博，以字行。上海人。生卒年不详。景泰五年(1454)进士。授御史，历湖广副使。直言敢谏。此编为文博任湖广副使时所作。追和杜少陵律诗一百五十一首，故以《和杜律
五十七卷。明胡维新(生卒年不详)撰。胡维新，余姚(今浙江省余姚县)人。嘉靖三十八年(1559)进士。官广西右参议。万历年间，胡维新任大名道兵备副使，以当地为古赵魏之邦，文学素盛，便与好友原一魁合作，编
三卷。金成无己(见《注解伤寒论》)撰。该书成于《注解伤寒论》之后，是作者研究《伤寒论》的又一卓著成果。该书摘取《伤寒论》中五十种症候进行了病象、病因、病理及临床施治方面的阐述。辨识精微，言语通俗。如《
二卷。清汪薇辑。汪薇字辱斋，广东新安(今宝安)人，生卒年及事迹均不详。“谁谓诗之作非以明伦，而伦之外又别有诗呢?”作者以“君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友”之五伦为纲而采其诗之有合于此者辑为一编，略为批示
一卷。清代成孺撰。成孺字心巢，原名成蓉镜，字芙卿，江苏宝应(今江苏中部)人。著有《周易释爻例》、《尚书历谱》、《宋史·地理志校勘记》、《经史骈技》、《心巢文录》、《成氏遗书》等二十余部书。此书为作者的
十三卷。无撰者人名，英国人艾约瑟(Joseph，Edkins)译。艾约瑟，英国教士，汉学家。1848年来华传教。1880年被中国海关总税务司赫德聘为海关翻译。所译西方史书，在当时中国社会有一定影响。书