竹裕园笔语
十二卷。清李曰涤(生卒年不详)撰。李曰涤字亦白，临川(今江西省临川县)人，明朝岁贡生。《竹裕园笔语》是李曰涤的一部杂编之作，此书以编聚其平生杂著为宗旨，一记述《迩言》一卷，都是辨论分析事理之谈。二记述《虫草》一卷，三记述《梅草》一卷，以上记述均属识趣议论，其观点参考屠隆、袁宏道、陈继儒等学者之说。四记述《驱暑草》一卷，加以无富、无分、无过、无不过四论。五记述《余草》一卷，都是杂文之体。六记述《四书笔语》六卷。全书体例与章世纯的《留书》相似。《四库全书总目》存目，传本少见。
十二卷。清李曰涤(生卒年不详)撰。李曰涤字亦白，临川(今江西省临川县)人，明朝岁贡生。《竹裕园笔语》是李曰涤的一部杂编之作，此书以编聚其平生杂著为宗旨，一记述《迩言》一卷，都是辨论分析事理之谈。二记述《虫草》一卷，三记述《梅草》一卷，以上记述均属识趣议论，其观点参考屠隆、袁宏道、陈继儒等学者之说。四记述《驱暑草》一卷，加以无富、无分、无过、无不过四论。五记述《余草》一卷，都是杂文之体。六记述《四书笔语》六卷。全书体例与章世纯的《留书》相似。《四库全书总目》存目，传本少见。
四十卷。清连斗山撰。连斗山字叔度，安徽颖州(今安徽阜阳)人。此书认为一卦之义在于爻，爻画有刚有柔，因刚柔之画而立之象，即因刚柔之画而系以辞。其道先在于辨画，故以“辨画”为名。其末有辑图一卷，就朱熹旧图
十二卷。元袁俊翁撰。俊翁字敏斋，袁州(今属江西)人。生卒年及仕履不可考。著有《经史疑义》、《四书疑节》，前书已佚。该书以问答的形式撰著，以四书之文互相参对设题，或阐释义理，或考证训解，解答于后。此书虽
一百三十五卷。元脱脱(生平事迹详见《宋史》条)主编。凡本纪十九卷、志三十九卷、表四卷、列传七十三卷，记载了上起收国元年(1115)阿骨打称帝建立金朝，下至天兴三年(1234)蒙古灭金的金朝一百二十年历
①一卷。唐玄宗撰，清汪黎庆辑。《唐书·艺文志》著录《玄宗开元文字音义》三十卷。《唐会要》云：开元二十三年(735年)三月二十七日，颁示公卿。张九龄《贺御制开元文字音义状》曰：圣制《开元文字音义》三十卷
十四种，三十一卷。民国丁祖荫(详见《虞阳说苑》)。丛书所辑均为丁祖荫搜集清初常熟先哲著作，多没有刊本，或与刻本不同的抄本，如有价值，亦收入。共三集，甲集收五种，除钱谦益《吾炙集》一卷、《东山洲和集》二
一卷。中庸文说一卷。清康浚撰。浚字百川，陕西郃阳(今陕西合阳)人。乾隆四十四年(1779)举人，官至乾州学正。是书首有徐洪懿、安清翘序，又有浚自序并杂论。是书用说孟子之例，随文指点，也自显豁。自序言“
四卷。元吕不用(约1360年前后在世)撰。不用，字开耕，初名必用，字则行。上虞(今属浙江)人。明洪武初，举教谕，因耳聋辞。自号石鼓山聋。此集为其孙风所编。共四卷，诗三卷，文一卷。前有洪武九年(1376
四卷。清周家禄(生卒年不详)撰。周家禄字彦升，光绪年间诸生。光绪八年(1882)，清属国朝鲜发生兵变，清政府派吴长庆率兵入治，周家禄亦随军至朝鲜。归国后撰写刊行《朝鲜三种》，收有《朝鲜世表》一卷、《朝
四十卷。清陈省钦撰。省钦字赓廷，天台(今浙江天台)人。同治四年乙丑(1865)进士，后二年出知将乐，颇有政绩。平居惮心经史，尤好《春秋》，该书即其早年治《春秋》所作，创始于咸丰初，撰成于同治四年(18
无卷数。明释以本(生卒年不详)撰。释以本，字以轩，别号亦已，又号师岳叟，苏州(今江苏苏州市)人。其生平事迹不详。据书中所载天启四年董其昌所记玉玺事，则可推断释以本当在董其昌之后。书中又称：先生每书竟，