① 十三卷。明陈琛(1477－1545)撰。琛字思献，福建晋江人。其著有《易经浅说》。此集初刻于嘉靖中，是其裔孙所重刻。共十三卷，文七卷，诗五卷，正学编一卷，末附以年谱。《明史·儒林传》附见《蔡清传》末。称琛杜门独学，清见其文异之，曰吾得友此人足。其诗作，皆濂洛风雅一派；其文则类语录讲义，该集四库已存目。② 十四卷。清杜越(1596－1682)撰。杜越，字君异，号紫峰。直隶定兴(今属河北)人。明诸生，少时师从鹿善继，钻研理学，平生“以砥砺行谊，讲明道学为事”。与孙奇逢相交最深，曾一起为营救左光斗、魏大中而奔走。家贫，以授徒为生。志行高洁，颇为乡里所尊重。入清后，隐居新安。康熙十八年(1679)被荐举博学鸿词科，以老病为由未就试。杜越一生以阐扬理学为己任，乐于著书、授徒。余暇，也作诗文。其诗文内容充实，叙事真切，抒情直率，文辞质朴无华，字里行间颇多人生感受。《紫峰集》凡十四卷，由其门人杨湛等所编。凡诗四卷，附词；杂文十卷。杨湛等所编录多为应酬代笔之作。祠联、壁联、书联、斋联一一备载，十分冗杂。体例也有不妥处。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
清朱凤森(1776－1831)撰。朱凤森，字韫山，广西临桂人。因字韫山故为此曲集名。嘉庆时进士。曾历任河南固始知县。邓显鹤《南村草堂文抄》中曾为立传，说他“于天文、舆地、兵法、河渠、水利、旁及艺术、方
二卷。清陈寿祺(详见《五经异义疏证》)撰。本书说经固然颇有所得，但也不无失误。自秦代焚书之后，学者不能一睹全经，于是各持所见。其中如今文《尚书》有“序”说，认为伏生二十九篇包括“序”，但不含《大誓》，
三十卷，首一卷。清史致驯修，陈重威、黄以周纂。史致驯，光绪初年知厅事。陈重威，武进人。黄以周字元同，举人，大挑二等。定海，为古翁山地，今称舟山，昔日为海疆要区。于宋明为昌国，清康熙二十七年(1688)
十卷。魏何晏(见《论语集解》)等注，南朝梁皇侃疏。皇侃(488－545，亦作皇偘)是南朝著名经学家，吴郡(今江苏苏州)人，自幼好学，师从当时的名儒贺，尽通其学。擅长《礼》、《易》、《老》、《庄》诸学，
二卷。明释方泽撰。释方泽，字云望，号冬溪，浙江嘉善人。生卒不详。为秀水精严寺之僧。《明诗选》载方泽诗，俱作《冬溪内外集》。据此本实作《冬溪内外集》。上卷为外集，下卷为内集。以诗为外，以文为内。其诗多涉
一卷。清陶绍曾(生卒年不详)撰。陶绍曾字仲甫，号微庵，安化(今甘肃庆阳)人。陶宪曾之弟，补县学生员，二十五岁而卒。陶绍曾兄弟，少年有成，遍读经史百家之书。其兄陶宪曾仿王念孙《读书杂志》，撰《灵华馆丛稿
二卷。清张宗泰撰。是书就《孟子》七篇中，取有关涉诸国分年录事列为一表。表非说则不明，因而先作说明。其据《竹书纪年》驳《史记》，所驳极是。其所为表以见《孟子》先后为序，不因国家大小，载于年表诸国依次为梁
二卷。宋王铚撰。王铚字性之，自称汝阴老民，汝阴(今属河南)人。(生卒年不详)绍兴初，官迪功郎，权枢密院编修，曾被诏为京官，罢归后每日吟咏，学者称雪溪先生。著有《侍儿小名录补遗》(已著录)。《雪溪集》等
不分卷。清历代敕编。玉牒，即指清朝宗室谱牒。清朝规定由宗人府会同内院礼部十年一次纂修玉牒。现有故宫博物院藏原稿本，另有宗人府副本原藏孔德学校。
见《抱朴子内外篇》。