终南仙馆石刻
二卷。清张祥河刻。张祥河字诗舲，张得天之孙。此是张祥河为陕西巡抚时，以家藏米芾、祝允明、莫云卿、董其昌四家之书，摹刻于终南山馆。于道光二十九年(1849)刻成。此刻所收的祝枝山《草书诗三百首》、莫云卿《与景峰禅丈书》二通、董其昌临李邕《荆门行》，都是佳迹。只有米芾所书二诗，实是赝品。有西安毕氏本。
二卷。清张祥河刻。张祥河字诗舲，张得天之孙。此是张祥河为陕西巡抚时，以家藏米芾、祝允明、莫云卿、董其昌四家之书，摹刻于终南山馆。于道光二十九年(1849)刻成。此刻所收的祝枝山《草书诗三百首》、莫云卿《与景峰禅丈书》二通、董其昌临李邕《荆门行》，都是佳迹。只有米芾所书二诗，实是赝品。有西安毕氏本。
一卷。清谭献(1832－1901)撰。谭献原名廷献，字仲修，号复堂，仁和(今浙江杭州)人。同治六年(1867)举人。屡应礼部试不第。曾入福建学使徐树藩幕。历任秀水县学教谕及安徽歙县、全椒、合肥、宿松知
五卷。清何绍基撰。何绍基(1799－1873)，字子贞，号东洲，晚号媛叟，道州(今湖南道县)人。诗人、书法家。道光乙未乡试第一，道光十六年(1836)进士。官翰林院编修、四川学政。通经史、小学。论诗推
一卷。明马宏衜(约1644年前后在世)撰。马宏衜，字人伯，号退山，江苏苏州人。是编诗只十五首。毛晋识其后云：五岳山人制治菊月令，故吴下艺菊家颇得三味。吾友人伯发为诗歌，高平、京兆二谱，收拾锦囊尺幅中。
二卷。近人华学涑辑。参见《秦书集存》。是书旨在考察秦书八体即大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书和隶书发展演变的始末。八体之中，只有小篆和隶书留存而应用，而大篆(即籀文)、刻符、虫书、摹印、署书、
六册。清郭立、方衷恒辑。此书不分卷。书成于乾隆二十七年(1762)。清高宗三次南巡，临抵江南(今江苏省)省属江宁(今南京)、扬州、镇江、常州、苏州等处名胜，颁赐御制诗章匾联，恭录敬镌，载于册首。书所载
一卷。邵伯温(1057－1134)撰。邵伯温，字子文，邵雍之子，北宋洛阳(今河南洛阳)人。著名理学家。邵雍创先天说，但传者甚少。郑夬自称得其法，沈括将此事记入《梦溪笔谈》。邵伯温认为郑夬《易》说低劣，
前集三十卷，后集七十卷。王世贞撰，董复表编。王世贞(1526－1540)字元美，号凤洲，又号弇州山人，江苏太仓人。明代著名的文学家、史学家。嘉靖二十六年(1547)进士，授刑部主事，屡迁员外郎、郎中、
见《永乐大典》。
十二卷。汪箎修，于振江、黄与绶纂。即《蒙城县志》②。
一卷，《吹剑续录》一卷，《吹剑三录》一卷，《吹剑四录》一卷。南宋俞文豹(生卒年不详)撰。俞文豹字文蔚，括苍人。生平事迹不详。自谓以文字之缘，漫浪江湖四十余年，晚年索居京国，专事著述，取苏东坡诗“惟有王