萸江诗存
三卷。清陶必铨(1755－1806)撰。陶必铨，字士升，号萸江，湖南安氏人。乾隆年间诸生，事迹不详。该编为必铨之子陶澍搜集残稿编成，有古今体诗一百三十五首。据编首唐仲冕作的序以及卷末邓显鹤作跋介绍，必铨诗全稿被他人窃去，今存者不足十分之二、三，编中如卷一《先慈生日》二首，《云室黄氏生日》一首，《壬子春洞崖兄院试获隽》一首，均情感真挚，凄楚动人。卷二《登石峰山寻魏仙女柄真处》一首，学杜甫，风格苍凉。另有《感旧绝句》三首，风韵翩翩，可称杰作。该编有嘉庆二十一年(1817)家刻本。
三卷。清陶必铨(1755－1806)撰。陶必铨，字士升，号萸江，湖南安氏人。乾隆年间诸生，事迹不详。该编为必铨之子陶澍搜集残稿编成，有古今体诗一百三十五首。据编首唐仲冕作的序以及卷末邓显鹤作跋介绍，必铨诗全稿被他人窃去，今存者不足十分之二、三，编中如卷一《先慈生日》二首，《云室黄氏生日》一首，《壬子春洞崖兄院试获隽》一首，均情感真挚，凄楚动人。卷二《登石峰山寻魏仙女柄真处》一首，学杜甫，风格苍凉。另有《感旧绝句》三首，风韵翩翩，可称杰作。该编有嘉庆二十一年(1817)家刻本。
六卷。清林锡龄(生卒年及事迹不详)撰。锡龄字于九，漳浦(今福建省漳浦县)人。著有《礼记审鹄要解》、《书经审鹄要解》及《诗经审鹄要解》。此书前有乾隆己未(1739)锡龄自序及己巳(1749)再序。从序中
八卷。清墨庄撰。墨庄生平不详。是书虽以“雅”名，实非雅体，以偏旁笔画多寡分部，似乎文字书，原名《字林》，道光二十六年(1846年)刊。后刊入《益雅堂丛书》内，题名《彬雅》。
一卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。认为道德智能高，学识渊博的圣人深知生死存亡的奥秘。乾道变化，完美的人希望人性善良，恪守人伦纲常的人愿人性善良，只有为善之人，才会有美妙的来世。先舒欲主佛教之说，却
八卷，附补续。清代如纯(生卒年不详)撰，成书于康熙四十一年(1702)。《黔南会灯录》一书，为灯录体中属于局部地方的灯录。此灯录仍从灯录旧例，只收上堂小参示众机缘拈颂法语等类，不载杂著空名。惟贵州之地
①三十五卷，首一卷。清吴士进修，胡书源等纂。吴士进，严州府知府。胡书源，山阴县人。《严州府志》乾隆二十一年(1756)刻本。全书三十五卷首卷，分为：卷一为星野。卷二建置，目为沿革表、郡县名表。卷三至卷
五卷。清孙蕙(约1671年前后在世)撰。孙惠，字树白，号泰严，又号笠山。淄川(今山东济南)人。生卒年均不详。顺治十八年(1661)进士。任宝应县知县。康熙二十年(1681)充福建乡试正考官，官至给事中
二十七卷。明代钱希言撰。钱希言，字简栖，生卒年不详，吴县(今江苏吴县)人。钱氏博览好学，知识渊博，恃才负气，十分傲慢，不肯屈居人下，人们一听说他来到，争相躲避之，结果穷困潦倒而死。其著作除《剑策》外，
十四卷。宋王洋(约1139前后在世)撰。王洋，字元渤，山阳(今江苏淮安)人。生卒年不详。宣和六年(1124)进士。绍兴初，累官起居舍人、知制诰、直徽猷阁，历典三郡。韩淲涧泉日记称：“洋在信州城，居有荷
十四种，三十卷。上海通社编。丛书为上海通社诸人搜其乡贤所著、有关上海典章国故的著作，仿《毗陵文献》、《海陵丛刻》体例，刊刻而成。共收书十四种，除元人著作一种、明人著作一种外，其余均为清人所撰。其中谈兵
十卷。宋谢(约1019前后在世)撰。谢字幼槃，临川(今江西临川)人。生卒年不详。谢逸之从弟，亦属“江西诗派”诗人。一生不仕，以布衣终其身。吕本中称“逸诗如康乐，诗似玄晖”。王士祯称其诗“清逸可喜”，尤