三十四卷。清朱为弼(1747－1817)撰。为弼，字右甫，号茮堂。安徽休宁人。嘉庆进士，由主事擢御史。累官至漕运总督。为官清廉，有政绩。林则徐比之于清端。时漕政积坏，为弼剔弊兴漕，行之称便。为弼公余不废翰墨，兼工丹青，金石学造诣尤精。是书内容有：文集首一卷、文集八卷、诗集二十卷、诗补遗四卷、诗续补一卷。杨以增曰：“受读卒业，见其考卯酉偏旁，论古王者赐命、诸侯、典礼、皆旁稽载籍，并以金石证经典之缺，穿穴贯串。不认真读书人，匪直积古斋金石文字见重于艺林。”又曰：“此外书传、小文、宪章，望泾涓洁，亦人所难及；若寿祭诸篇，其中亦不无酬应之作。当分别观之。”是书以清咸丰二年(1852)刻本行世。
不分卷。柳荣宗撰。此书解《尚书》，并不逐字逐句进行训解，而是专解各篇大义，故名《尚书解》。本书不分卷，只是依据《尚书》的篇目次序来解，每篇论断，或一二首，或十多首不等，每一小篇(首)解释文字都各有起讫
五十四卷，清郭世湜纂修。郭世湜，曾任青神县知县。青神县旧志，明毁于兵燹。乾隆二十九年县令王承爔始重修。嘉庆二十年(1815)县令孙旭龄奉令再修，将乾隆二十九年(1764)以后事迹，遵照条例，纂成五十四
三十卷。明缪希雍(详见《先醒斋广笔记》)撰。又名《本草经疏》。缪氏医术精湛，对本草研究尤为精深。他以《神农本草经》为经，以《名医别录》为纬，历三十余载，撰成此书。此书目录编次悉依宋代《大观证类本草》，
十四卷。《拾遗》二卷。明田艺蘅编。田艺蘅，字子艺，钱塘(今浙江杭州)人。田汝成之子。生卒年不详。其著述宏富，有《田子艺集》等，并传于世。本书辑录闺阁之诗，上起古初，下迄明代。《拾遗》二卷则都是宋以前人
十卷。清张昉撰。昉字于东，号匏客，河南商丘人。崇祯九年(1636)进士，入清后隐居不出。著有《匏客集》等。其学笃守朱熹之旨，对《四书》深有所窥。认为讲学与说书不同。讲学者阐发讲明心性之理，借《六经》、
① 二卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏证》)撰。该书目的在于通经致用，因此取经传异同及汉唐以来学者的论辨，加以折衷，断以己意，不作艰深之论。在阐发《春秋》的微言大义之外，又取其中与时代情势相近及关系政教
见《妇人大全良方》。
一卷。清丁毓瑛(生卒年不详)撰。丁毓瑛，字蕴如，江苏宜兴人。丁俊卿之女。左白玉(1820－1856)(字小莲)之孙媳。汪雪芬之子常熟言敦源之妻。清代诗人。世代书香，是清代一门三代能诗者，在闺阁中作为佳
三卷。西汉京房(前77－前37)撰。京房字君明，东郡顿丘(今河南清丰西南)人。京房本姓李，推律自定为京氏。早年受《易》于焦延寿，汉元帝时以言灾异得幸，后为石显等所嫉，出为魏郡太守，卒以谮诛。京房是汉《
一卷。清黄丕烈撰。嘉庆九年(1804)黄氏委托顾广圻作《百宋一廛赋》，自注刊行。十七年(1811)又并续得之宋本，编成此目。凡目中见著于《赋》所载者，约占一半，未有考证，以别此与《赋》载的异同，列举书