我看字典>历史百科>四库百科>衎石斋纪事稿

衎石斋纪事稿

十卷。《续稿》十卷。《刻楮集》四卷。《旅逸小稿》二卷。《续良吏述》一卷。清钱仪吉(1783-1850)撰。钱仪吉字蔼人,一字新梧,号衎石,一号心壶(又作星湖),又自号衎山樵。浙江嘉兴人。嘉庆进士,选庶吉士,曾任户部主事,迁至工科给事中。罢官后主讲广东学海堂、河南大梁书院。治经先求古训,博考众说,而折衷以本文大义,不持汉、宋门户。著有《皇舆图说》、《碑传集》等,均传于世。草创未就之作亦多。《衎石斋纪事稿》收作者生平之杂著,各色文体,政事、余情皆在其中。钱仪吉古文辞无所师承,文虽不工,事则据实,或可当“笔谈闻见录”视之。其人好学深思,又从政日久,识高而心静,达事理,通性情;其文假事以托意,循末而见本,正容庄论,发人以思,又谓“大文合理,小文惬情,情理两得,浩气纵横”(见本书题辞)。集中骈俪之文仅存一二,亦皆记事之作,别有手定俪体约数十首,名《飏山楼稿》。作者曾自定诗稿,依年为序,名《闽游集》、《北郭集》、《澄观集》、《定庐集》、《浚稿》等。所收《刻楮集》为道光十年(1830)、十一年(1831)、十二年(1832)三年所作;《旅逸小稿》则是道光十二年、(1812)十三年(1813)舟车羁旅之作。《飏石斋纪事稿》初刻于道光十四年(1834年);续稿自定于道光二十九年,初刻于咸丰四年(1854年),后板毁于兵燹。其子彝甫于光绪六年(1880年)重刻,而仅《刻楮集》、《旅逸小稿》两集诗系存于旧刻之中。

猜你喜欢

  • 周易通义

    六卷。明程观生撰。观生字仲孚,安徽歙县人。流寓嘉兴。崇祯中知天下将乱,便放弃诸生,以看地之术自谋其生。朱彝尊《静志居诗话》详细记载过他的事迹。但《经义考》只载其《易内三图注》三卷,注释说已散佚,而不及

  • 香溪集

    二十二卷。宋范浚(生卒年不详)撰。范浚,字茂名,兰溪(今浙江兰溪市)人。绍兴中,举贤良方正,因秦桧柄政,辞不赴。闭门讲学,笃志研求,学者称“香溪先生”。此集二十二卷。为其门人高梅所编,其侄端臣所刊行。

  • 异字苑

    一卷。不著撰人名氏。清任大椿辑。是书《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录,惟唐初著述有引用之者,亦未云何时何人撰,有卷几何。《玉篇》引之云:“,食也。”《广韵》引之云:“箍

  • 松溪集

    十卷。明程文德(1497-1559)撰。程文德,字舜敷,号松溪。永康(今浙江永康县)人,嘉靖八年(1529年)进士,授翰林院编修,累擢吏部左侍郎,后调南京工部右侍郎,上疏忤旨,除名归,聚徒讲学以终。万

  • 开蒙要训残卷

    发现于敦煌石室,存断片9个,凡83行,首尾不具。仅第六片有“开蒙要训一卷”一行,乃知是书名曰《开蒙要训》。检《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》,皆不见著录,但以写本时代推之,当为

  • 吴氏诗话

    二卷。宋吴氏撰。吴氏为宋人,生卒年及事迹均不详。是书载曹溶《学海类编》中,核其文,即摘自吴子良《林下偶谈》中论诗之语。《四库全书总目》列为存目,并加以介绍。

  • 聂氏经学丛书八种

    十七卷。清聂镐敏撰。聂镐敏,生卒年不详。字京圃,湖南衡山人。嘉庆间进士,提督安徽学政,官浙州府知府。好程朱理学。由于《周易》产生于原始宗教,具有哲学的内容和卜筮外衣的双重特点,使后世的易学形成义理、象

  • 江浦埤乘

    四十卷,首一卷。清侯宗海、夏锡宝纂。侯、夏二氏均籍浦邑。此编乃私家著录。先是宗海纂有《江浦备徵录》、锡宝纂有《浦纂》,修于光绪十三年(1887),后二书合成为《江浦埤乘》,于十七年(1891)刊行。江

  • 钟山献

    四卷。明杨宛(生卒年不详)著。杨宛字宛叔,系金陵名妓,能诗,善草书,十六岁时嫁给茅止生。茅止生死后,投奔国戚田弘遇。田弘遇死后,准备投奔刘东平之时,李自成攻入北京,她乔装回金陵之际,在野外被杀害。此集

  • 中庸辑略

    二卷。宋石编,朱熹删定。字子重,号克斋,新昌人,生卒年不详。绍兴十五年(1145)进士,官至太常主簿,出知南康军。《中庸》为《礼记》第三十一篇,本不属于《礼经》,而是子思之作。汉儒以无所附属,编之于《