观象居易传笺
十二卷。清汪师韩撰。师韩字韩门，钱塘(今浙江杭州)人，雍正年间进士，官至翰林院编修。此书由汪师韩自序，谓学汉儒之学，欲证汉儒之支离穿凿，补朱子之未详言者。然其仍沿用汉儒家法，发挥经义用十二辟，卦用互体。此书题曰《易传笺》，是仿郑笺毛诗，作者认为辞与象分，则占变皆无所据，象不明，则易不可见矣，其辨析颇为精密、周祥。柯劭忞认为其自序中“谓易、彖、象俱以三物取名”，乃“望文生义，浅陋可嗤。”今存汪氏七种本。
十二卷。清汪师韩撰。师韩字韩门，钱塘(今浙江杭州)人，雍正年间进士，官至翰林院编修。此书由汪师韩自序，谓学汉儒之学，欲证汉儒之支离穿凿，补朱子之未详言者。然其仍沿用汉儒家法，发挥经义用十二辟，卦用互体。此书题曰《易传笺》，是仿郑笺毛诗，作者认为辞与象分，则占变皆无所据，象不明，则易不可见矣，其辨析颇为精密、周祥。柯劭忞认为其自序中“谓易、彖、象俱以三物取名”，乃“望文生义，浅陋可嗤。”今存汪氏七种本。
十卷。卷首有“秘阁帖”，卷末题有“宣和二年三月一日奉圣旨摹勒上石”等字样，且年月之上盖有“御书”之印。其正文十卷中，前四卷分别为王羲之、王献之父子书，第五卷为晋朝诸王氏书迹，第六卷为羊欣、索靖、谢庄、
①五十四卷首一卷，清瞿树荫等增修，罗增垣等增纂。瞿树荫，曾任合江县知县。罗增垣，邑人。《合江县志》同治十年(1871)增刻本，共五十四卷首一卷。卷首为序、凡例、目录。正文分为：卷一，星野。卷二，图考。
一卷。清潘淑正撰。潘淑正，生卒年不详，字云仙，浙江仁和(今杭州)人，潘鹤龄之女，上虞连芳之妻。此书有光绪十七年(1891)枕湖楼藏版刊本。书前有俞樾所作序言，书后有潘淑正之子连葆谦所作的跋语，共收四十
一卷，续一卷。清梁清标(生卒年未详)撰。梁清标著有《蕉林诗集》。此集为其所撰之词。前录龚鼎孳、宋琬、王士祯、王士录、尤侗、顾贞观、陈其年诸家评论清标词语，多为谀辞，殊难尽据，然清标所作，丽句清词，雍容
四卷。明董炳(生卒年不详)撰。董炳字文化，号怀鹤，泗州(今江苏宿迁东南)人。董氏继承家传秘方，分类编撰而成此书。因当时淮水泛滥，董氏避居楼上以成是书，故以“避水”为名。此书成于嘉靖四十五年(1566)
一卷。清鲁笔(?－约1747)撰。鲁笔，字雁门，号蘸青，一号榆谷，雷州(今广东海康)人。科场屡受挫，遂闭门著书。精六书韵律。有《见南斋诗文集》、《楚辞达》。乾隆年刊本有梁同书序与方城的书后跋。嘉庆刊本
一卷。清程际盛(生卒年不详)撰。际盛原名炎，字奂若，江苏长洲(今苏州市)人。乾隆四十五年(1780年)进士。著作尚有《说文引经考》、《续方言补正》等。此编乃是专门辑录考释《说文》中用以说解字义的古语之
十一卷。清康有为(1859－1927)撰。康有为名祖诒，字广厦，号长素，广东南海人，门生尊为南海先生。近代著名思想家、资产阶级维新运动的组织者、领导者。他自幼受理学熏陶，青年时从学于广东名儒朱九江，深
九卷。清董肇勋(生卒年不详)编纂。董肇勋会稽(今浙江绍兴市)人，约清初康熙、乾隆时在世。曾在浙江东阳做过地方官。作者曾在东阳居久，“窃见风诗一脉犹存岘山画水间”，且欲使“一邑风雅之遗征长存”，于是广搜
四卷。明叶秉敬(生卒年不详)撰。秉敬字敬君，衢州西安(今浙江衢县)人。万历二十九年(1601)进士，官至荆西道布政使参议。学问淹通，著书四十余种。主要著作有《字孪》、《韵表》、《书肆说铃》、《明谥考》