八卷。元舒頔(1304－1377)撰。頔字道原。绩溪(今属安徽)人。顺帝至元三年(1337)被江东宪使辟为贵池教谕，秩满调丹徒。后归隐山中。明初屡召不出。名所居为贞素斋。所著有《古淡稿》、《华阳集》，今皆不传。此集乃其裔孙旭、孔昭等编定，嘉靖中绩溪知县遂宁赵春刊行。共文三卷，诗三卷，附录一卷(载俞希鲁、唐仲实等所作铭记数篇)，《北庄遗稿》一卷(頔弟远、逊遗诗)。“其文章颇有法律，诗则纵横排宕，不尚纤巧织组之习，七言古体尤为擅场”。(《四库全书总目》)有清道光十八年(1838)绩溪胡塝翚刊本。明嘉靖十九年(1540)赵春刊本、清景嘉靖抄本(藏于南京图书馆)，题名《毕阳贞素斋文集》。
四卷。梁皇侃(488－545)撰。清马国翰辑。《南史》作皇侃，《梁史》作皇偘，字不详，青州刺史皇象九世孙，生于齐武帝永明六年，卒于梁武帝大同十一年，五十八岁。吴郡人，少好学，事师会稽贺玚，精力专门，尽
十四卷。明史桂芳(约1568年前后在世)撰。史桂芳，字景实，号惺堂，江西鄱阳(今波阳)人。嘉靖三十二年(1553)进士。官至两浙盐运使。史桂芳与罗汝芳、耿定向讲学。其语录称：诵陈献章“未分无极源头在，
三百卷。明俞宪(约1553前后在世)编。俞宪字汝成，江苏无锡人，生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士，官至湖广按察使。世传李攀龙《送俞臬赴湖广》诗有“江汉日高天子气，楼台秋敞大王风”句，以为似陈友谅
一卷。清徐石麒(详见《买花钱》)撰。本杂剧只一折，写范蠡辅越王勾践灭吴后，沉西施于江之事，而不采范蠡载西施同泛五湖之常说，用事奇谲，一反通说，词律谐畅，激扬高亢。其艺术成就与吴伟业的杂剧不相上下。本书
撰者不详。约出于东晋末或南朝初。各家书目均未见载，惟《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学广记》、《太平广记》、《太平御览》等书屡有征引。《录异传》属杂鬼神志怪，时间自周秦迄东晋隆安中，包括鬼神、怪异、奇
或题《被我们称为鞑靼的蒙古人历史》。意大利人、天主教方济各会教士普兰诺·加宾尼(Plano Carpini约1182－1252)出使蒙古的报告。十三世纪中叶，蒙古的两次西征震动了欧洲，1245年，教皇
六十四卷。明冯梦祯(1548－1605)撰。冯梦祯，字开之，晚年自号真实居士。秀水(浙江嘉兴)人。万历五年(1577)进士，选庶吉士，授编修。因忤张居正，病免归故。万历二十一年(1593)补广德州判官
五百二十七卷。清乾隆三十二年(1767年)奉敕撰。该书较郑樵《通志》，纪、传、谱略，增订者有三：一是在大抵仍《通志》原文的基础上，于列传因诸史旧文标题错互时有所改窜，体例自相矛盾之处参考异同，折衷沿革
十二卷。《续集》一卷。《诗集》十卷。《补遗》一卷。《朱丝词》二卷。《诗续集》二卷。清陈衍(1856－1937)撰。陈衍字叔伊，号石遗。福建侯官(今福州)人。清光绪八年(1882)举人。曾入台湾巡抚刘铭
二十四卷首一卷补志一卷。清张超等监修，曾履中、张敏行纂。张超，曾任汉州知州。曾履中，汉州人。张敏行，甘肃人，进士。《续汉州志》同治八年(1869)刻本，此志二十四卷又分为八集，盖以易卦别之。卷一至卷三