我看字典>历史百科>四库百科>贼情汇纂

贼情汇纂

十二卷。清张德坚等纂。张德坚,江苏甘泉(今江苏省江都县)人,生卒年不详。曾任湖北府经历县丞,曾国藩所设采编所总纂官,是对农民起义极端仇视的地主阶级知识分子。1853年前后,张德坚在湖北巡抚辕内充巡捕官,为了探听太平天国农民起义军的内情,曾多方搜集各种情报,并常化装潜入太平军内部刺探军情,编辑成《贼情集要》一册。1854年张德坚以此书由刘蓉上于正忙于镇压太平军的曾国藩,得到曾的赏识,遂受札委与候选从九品顺天人邵彦烺、江苏上元人童生程奉璜等先后十六人,根据清军缴获的太平天国官书文卷,并多方采访搜剔,重新编纂有关太平天国情况的所谓“贼情”,作为清军镇压太平军作战时的查考。初设采编所于武昌,后又移至长沙,1855年书初成,其后又有陆续增订,书名《贼情汇纂》。张德坚等编纂《贼情汇纂》的目的是为了清军知己知彼,能悉太平军情,故于太平天国政治、军事、经济、文化、宗教、典制、文书、朝仪、人员等,叙述不厌求详。书中辑录了许多清军缴获的文件及其他战利品,于文告、印信、旗帜、服饰之类,又绘图系说,保存了许多太平天国的直接史料。《贼情汇纂》叙事起自道光三十年(1850年)秋,迄于咸丰五年(1855年)间,卷首为张德坚序,凡例之后附纂校官生衔名、纂书原案、采访姓名。卷一《遽贼姓名上·首逆事实》记洪秀全等八王事迹。卷二《遽贼姓名下·遽贼事实》记陈承瑢等侯、伯、国宗、丞相、检点、尚书、指挥等人姓名事迹。卷三《伪官制》列太平天国官制表,并述太平天国勋阶、陟降、朝内官、军中官、守士乡官、女官、科举、选材之制。卷四《伪军制上》分记太平军目、兵册、家册、阵法、营垒、土营情形。卷五《伪军制下》记太平军水营、旗帜、器械、营规之制及战术、侦察等手段。卷六《伪礼制》记太平天国宫室、印章、历法、朝仪、服饰、仪卫舆马、称呼、饮食。卷七《伪文告上》举太平天国诏旨、诰谕、诫谕、训谕、诲谕、札谕、照会、将凭、批示诸文式及其封套式样,并本章、禀奏、禀报、照会、敬禀、禀申、告示诸文式。卷八《伪文告下》记太平天国律法、条禁、举官执照、关凭、贡单、门牌、印据、船票、船牌、封条诸式及讳字、隐语、联句诸文字。卷九《贼教》略述太平天国印书十九种,并记太平天国礼拜仪式,犯戒刑罚,宣讲道理之事。卷十《贼粮》记太平天国经济制度,分贡献、“虏劫”、“科派”、船运、关榷、交易、口粮、仓库、铸钱等项。卷十一《贼数》考太平军官额、伍卒额数,及“老贼”、“新贼”、“掳人”、逃亡、童子兵、女官、女军各数。卷十二《杂载》采辑有关太平军传闻、述记之说,所据资料来源均予注明。书中辑录了大量的太平天国文献书籍,并能存其真实面貌。太平天国失败以后,其原始文献被清廷毁灭得留存下来的极少,《贼情汇纂》中辑录的文献,成为后人研究太平天国历史重要的原始资料。但书中也有一些污蔑造谣之事,且有不少误传之记。例如记洪秀全、冯云山、石达开皆误为桂平人,又谓洪秀全、杨秀清当时以护送烟土、洋货为生,均属讹误。《贼情汇纂》一书自太平天国亡后,多所毁亡,北京大学图书馆藏有清红丝栏抄本十二卷,卷一、卷二墨笔修改之处甚多,字体颇似曾国藩手书,有人认为此抄本或为曾氏所藏,类似原稿之清本。又有原杨度所藏山精舍本,记事止于咸丰六年(1856年),为增订之后的清抄本。北京图书馆藏另一清传抄本,称为《洪杨类纂史略》,谓为无名氏著,是将张德坚序、凡例等删阙而成。另有别本或称《洪杨纪事》,亦为清传抄本。咸丰七年(1857年)文绵斋刻本,记首逆事实,遽贼事实、杂载,事迄于咸丰四年(1854年)冬,是据增订修改前更早的传抄本刻印的节本。1928年北平(北京)广业书社据谭延闿处《贼情汇纂》传抄本删节铅印本,改名《太平天国别史》,而内容较原书约存七分之一。1932年又有向达之山精舍影印本出版。1933年吴兴凌善清根据《洪杨纪事》,复搜群籍,厘订史例,而成《太平天国野史》二十卷,但书中内容取《洪杨纪事》之处即不注明,所补群籍亦未注出处,全书价值为之削色。1952年中国史学会主编《中国近代史资料丛刊》第二种《太平天国》铅印标点本,是向达据北大图书馆清红丝栏抄本和南京国学图书馆藏山精舍影印本校勘出版的。铅印标点本后附编者《校勘记》,取各本所长,最为完善。

猜你喜欢

  • 司空表圣文集

    十卷。唐司空图(公元837-908)撰。司空图字表圣,号知非子、忍辱居士,河中虞乡(今属山西省)人。咸通进士,官至知制诰、中书舍人,诗人、诗歌理论家。因世乱退隐,专力写作,不问世事,隐居中条山王官谷。

  • 历代黄河变迁图考

    四卷。清刘鹗撰。刘鹗(1857-1909),字铁云,又字公约,别署鸿都百炼生,室名抱残守缺斋。江苏丹徒(今镇江)人。早年在河南、山东参与督治黄河。光绪十九年(1893)以知府任用。后弃官经商,曾建议借

  • 耄学斋晬语

    一卷。清代杨光仪(生卒年不详)撰。杨光仪字香吟,一字庸叟,天津人。此书为作者的心得札记,均是作者有感于平生所读过的书籍、所接触的人事而写成。全书文字简洁易懂,主要内容涉及修身处事方面的心得、格言、警语

  • 古易诠

    二十九卷。《今易诠》二十四卷。明邓伯羔撰。伯羔字孺孝,江苏常州人。邓氏先辑明人《易》说为“今述”若干卷,继辑古今诸家《易》说为《易诠》。按吕祖谦古《易》本次序排列,为上下经、《彖传》、《象传》、《系辞

  • 文苑英华

    一千卷。宋李昉(925-996)、扈蒙、徐铉、宋白等编。李昉字明远,深州饶阳(今属河北)人。五代后汉乾祐进士,历仕后汉、后周两朝。入宋,累官右仆射、中书侍郎平章事。有文集五十卷,已失传。曾参加编撰《旧

  • 羲里睡余编

    十卷。清张绶佩撰。绶佩字宴亭,河南信阳人,乾隆进士,官至知县。平生好易学,历十数年乃成此《羲里睡余编》十卷。此书以图书为主,大抵以宋儒为宗。虽疏解较略,却不沿袭旧说,也不全依傍程朱,其解多出己意。唯见

  • 真主灵性理证

    二卷。意大利卫匡国(?-1661)撰。卫匡国字济泰,耶稣会士,崇祯十六年(1643)入中国,除回罗马一次为耶稣会在仪式问题上作辩护以抗多米尼古人外,大部分时间在中国传教。清初他从杭州北行抵长城而止,所

  • 仪礼述注

    十七卷。清李光坡(1651-1719)撰。李光坡生平详见《周礼述注》。《仪礼述注》为《三礼述注》之一篇,体例与《周礼述注》同,取郑玄《仪礼注》、贾公彦《仪礼疏》,总合大义,删繁举要,节取其言,并间取研

  • 重修博兴县志

    十三卷。清周壬福修,李同纂。周壬福,江苏昭文人,道光二十年(1840)由附贡任博兴知县。李同,掖县人,博兴教谕。博兴县志自康熙六十年(1721)李元伟重修后,距其时已近百年。周壬福掌博兴后,见李元伟志

  • 汾西县志

    ①八卷,首一卷。清蒋鸣龙修,付南宫纂。蒋鸣龙字飞占,浙江建德县人。出身拔贡,康熙八年(1669)知汾西县。汾邑地小民贫,而其志乘,由来甚远。元以前毁于兵燹,遗墨久湮。明万历间毛炯编纂和清顺治十四年李色