鹤和篇
三卷。明闪仲侗(约1644年前后在世)撰。闪仲侗，字士觉，永昌(今云南保山)人。举人。其生卒仕履未详。考明天启五年(1625)进士有闪仲俨，官至少詹事，亦永昌人，当即其兄弟。仲侗自称崇祯四年(1631)下第，则亦举于乡。然《云南通志》乡举中不载其名，故未详。是集一卷为杂文，二卷为诗，三卷为制义，称《鹤和篇》。因仲侗时侍其父游吴、越间，故取中孚九二爻词，以名所作。其诗平平，殊无特色。是集收《四库全书·存目》。
三卷。明闪仲侗(约1644年前后在世)撰。闪仲侗，字士觉，永昌(今云南保山)人。举人。其生卒仕履未详。考明天启五年(1625)进士有闪仲俨，官至少詹事，亦永昌人，当即其兄弟。仲侗自称崇祯四年(1631)下第，则亦举于乡。然《云南通志》乡举中不载其名，故未详。是集一卷为杂文，二卷为诗，三卷为制义，称《鹤和篇》。因仲侗时侍其父游吴、越间，故取中孚九二爻词，以名所作。其诗平平，殊无特色。是集收《四库全书·存目》。
十五卷。清孙嘉淦(1683－1753)撰。嘉淦字锡公，号懿斋，太原府兴县(今属山西)人，康熙五十二年(1713)进士，官至吏部尚书、协办大学士，卒谥文定。著述还有《南游记》、《成均讲义》、《南华通》等
十卷，《补遗》一卷。东汉郑玄(详见《周易郑康成注》)撰。据《后汉书·许慎传》记载，许慎以五经传说臧否不同，于是作《五经异义》阐述己见。郑玄也因此作了《驳五经异义》百余万言，反驳许慎之说。在《隋书·经籍
十卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。此编于酬答之文，参错附录，及误载前代册诰，与诸编略同，而体例尤为琐碎。如：
十四卷图一卷，清高培谷修，刘藻纂。高培谷，字怡楼，贵筑人，曾任西充县知县。刘藻，字香绍，贵阳人。高培谷任县令后，适奉刘藻随督学来西充县办事，遂聘其主纂事，而成兹编。《西充县志》光绪二年(1876)刻本
四卷。清朱克生(1631－1679)撰。朱克生字周桢、一字念莪，号秋厓。宝应江苏扬州人。克生学问渊博，遍览群籍，但仕途不倡，不得已致力于诗骚。其诗有盛唐诗气象。其古文辞，如论史、论治河、论荐举等用世之
五十卷。明卓尔康撰，《四库全书》已著录，内容详参十二卷本。此本为稿本，凡五十卷，内容完备。刘思生称此为原稿，较之十二卷本更为珍贵，故录此以备参考。今存稿本。
四卷，又名《桂平县资治图志》。清吴志绾修，黄国显等纂。吴志绾，字懋紫，号枢亭，福建连江县人，乾隆十三年(1748)进士，二十七年(1762)莅任桂平知县。黄国显，广西永安(今广西蒙山县)人，恩贡，乾隆
清刘璋(1667－?)撰。刘璋字子堂，号介符，别号烟霞散人、樵云山人，山西阳曲(今太原)人。康熙三十五年中举人，雍正元年到直隶深泽(今河北深泽)任县令四年，政声极佳。刘璋平生著述较多，除《斩鬼传》外，
①三十卷。清雷正纂修。雷正，湖北沔阳县人，出身生员，乾隆三年(1738)任陵川县知县。按陵川县志，创本不可考，明宏治十一年，邑人都永思曾为重修，其后明嘉靖、万历，清顺治、康熙诸朝，递有续纂。《陵川县志
一卷。宋扬无咎撰。扬无咎字补之，一字震百，号易亭，自号逃禅老人，清江(今江苏青江)人，幼时聪颖，因父逝，痛不欲生，杜门隐居七十余年。喜画墨梅，历代推重。著有《谭经录》、《三易卦位图说》、《唐风诸选》等