公巫
读音：gōng wū
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
读音：hé【源】①春秋时齐地，以地为氏，见《路史》(60)。②为阖姓所改(60，62)。亦见《姓苑》(15，21，24)。 【望】汝南(418)。 【布】台湾台北有此姓(68，261)。 【人】盍著，
读音：bái yáng tí吐谷浑别帅，有白杨提姓。(见《魏书》。后魏有白杨提度汁，吐谷浑别帅，率户附魏。(见《通志·氏族略·代北三字姓》)
读音：jī【源】 为丌官氏所改。春秋时鲁有丌氏，见《孔宙碑》(60，62)。【望】 天水(17)。【布】 河南洛宁(294)、台湾台北、嘉义(68，261)、北京等地均有此姓。【它】 一说作亓氏(17
读音：Zｈú／Jwu,Ju【综】 南北朝时宋有永兴平民灟恭期，见《宋书·褚叔度传》(86)。
读音：Yǐ【源】 ①见《姓苑》(21，24，62)。 ②回族姓(97)。【布】 ①广西柳江(376)、桂林、义宁(今属临桂)(62)、台湾台北、高雄(68，261)、浙江义乌(277)、北京等地均有此
读音：Chāishī【源】 战国时魏国公族有差师氏，见《世本》(6)。《姓氏词典》 据 《世本》 收载。其注云： “源于魏姓，战国魏公族有差师氏。”魏本毕万之后，而万乃周文王之裔孙(文王十五子
读音：zǐ wǔ【源】 系自��姓。春秋时楚庄王之子公子午，字子庚，其后以为氏(4，6，7，12)。【人】 子午明，春秋时齐大夫(4，6，7)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏
读音：Wài【源】 见《中国著者号码编制法》(63)及《新编千家姓》(73，91)。现行较罕见姓氏。今广东之吴川、云南之孟连、山西之吕梁地区等均有分布。汉族、傣族有此姓。《新编千家姓》有载;
读音：zhòng【音】 亦音种(Chóng)(7，15，17)。【源】 颛顼帝之裔重黎之后。一说，少昊时重为南正司天之事，黎为北正司地之事，以官为氏，见《风俗通》(1，6，7，12，17)。【望】 汲
读音：guān【源】 ①周大夫刘定公夏为官师，后因氏，见《姓源》(17)。 ②官有世功，邑亦如之，见《左传》。古人以官命族，故有官氏(60，62)。亦见《姓苑》(7，9，12)。③新疆锡伯族官加(关佳