【源】 元时色目人姓(13，24，61)。一说，回回系西域国名，大食国种也，以国为氏(24)。回回，唐时指原住今新疆库车、吐鲁番之回纥。宋时泛指葱岭东西信仰伊斯兰教的民族、地区或国家。元时指定居中国境内信仰伊斯兰教的中亚各族人、波斯人和阿拉伯人，即今回族之先民。故回回当系以元时对该人群之称呼为氏。【人】 阿老瓦丁，元时西域茂萨里人，姓回回氏。善造炮，伐宋有功，授宣武将军，官至副万户(61)。
元代“色目人”姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》收载，本为国名，“以国为氏”，或云“以部为氏”。《续通志·氏族略·元·以部为氏》注云： “西域国名。(元) 太祖十八年定西域，诸国皆降。《列传》伊克台伊尔丹等并回回氏; 又，阿喇卜丹、伊斯玛音，皆回回氏。”
读音：Húdéliè【源】清满洲八旗姓。世居乌拉(23，63，180，260)。 【变】亦作〔瑚德勒〕(260)。清代满族姓氏。世居乌拉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载;刘庆华《满族
读音：Zhé【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。《姓氏词典》 引 《新编千家姓》 收载并注此音。未详其源。(按： 《汉语大字典》 音zhé，草叶，未注明其为姓; 《新编千家姓》音zhè
读音：Líshān【源】 《归藏易》有丽山氏之子鼓(60，62，63)。《归藏》相传为《周易》前的古易。归藏卦以坤(䷁)为首，坤象征地，“万物莫不归藏于其中”，故名(84)。【变】 亦作
读音：Yú俞姓相传为黄帝臣跗之后。黄帝时有名医跗，医术高超，精于脉经。古“俞”字与“腧”字相通，又腧为“脉之所注”，俞又同痊愈之愈同音，故跗又称俞跗，其后人为光大先人医术，称为俞氏。另外出
读音：miǎn见《姓苑》。
读音：Zǐjū【源】 春秋时鲁公族之后有子驹氏，见《路史》(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《左传》注云：“鲁之公族有子驹氏。”此以字为氏，系出姬姓。
读音：qīng wū《神仙传》有青乌公，为彭祖之徒。汉有青乌子，当即其后。(见《风俗通》)汉青乌子善术数。(见《通志·氏族略》)
读音：Bóěrsūtè【源】 清蒙古八旗姓。世居锡喇穆楞(23，63，260)。【人】 清镶黄旗蒙古护军七十五之妻为博尔苏特氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居锡喇、穆楞地方，乃蒙八旗姓氏之一。《清
读音：Níqílī【源】 清满洲八旗姓。凡四派，出乌喇、珲春、德尔吉倭济、苏发等地(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔尼奇理〕(259，260)。②清镶黄旗满洲护军参领塔里善之妻为倪几尔氏
读音：Áo／Aｕｒ，Aｕ【综】 将军巴公、廒公，见《目一梦漫言》(63)。