【源】 ①其先出自颛顼帝之裔重黎，诛共工氏有功，尧命其子和仲，居春宫，代为岳牧。和仲之孙宗处，世以清素自守，百姓号曰素和，子孙氏焉(7，60，62)。②十六国时鲜卑檀石槐之支裔，因出自白部，故号素和，因以为氏(6，12，27，70)。一说，即素和国，以国为氏(60，62)。 【变】 后改为和氏(12，27，60，70)。 【人】 素和跋，北魏时尚书(27)。素和颜，唐时太子左学士(242)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ① 《姓氏词典》 注引 《唐嘉善府左果毅都尉誓状》 云： “其先出自颛帝，帝子称，曾孙重黎，诛共工氏有功，尧命其子和仲居春官，代为岳牧，和仲之孙宗处，世以清素自守，百姓号曰素和，子孙氏焉。”此当以祖辈名号为氏。②郑樵称其为 “代北复姓”，其注云： “鲜卑檀石槐之支裔…… 《后魏书》云： ‘以本白部，故号素和。’ 孝文改为和氏。” ③《姓氏考略》 则称： “ 《魏书》 有素和国，或以国为氏。”
北魏有素和·跋，为尚书; 又有素和·突，为将军; 后赵有素和·明; 唐代有素和·贵。
读音：Yánggān《姓氏词典》收载，其据《中国姓氏汇编》注云：“即扬干氏。”
读音：Túlǔbǔtái元代 “色目人” 姓氏。为元色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》收载;陶宗仪 《南村辍耕录》译作“秃鲁八歹”。
读音：yóu wú【源】 春秋时秦国相由余之裔孙仕吴，子孙入越国者，因号由吾氏(6，7，12，17，60)。【望】 琅邪(17，418)。【人】 由吾道荣，北齐时山东琅邪人，官至谏议大夫、沐阳公，后隐
读音：Zǐyǔ【源】 系自妫姓，春秋时陈桓公之子名难，字子石，其后有子与氏，见《姓谱》(17，62)。【它】 曾误作子舆氏。《左传》、《类解》引郑氏注云：子石之后为子舆氏，舆为与字之讹(17)。参见子
读音：Sōu《姓氏词典》 引 《金史》 收载。“金有叟阿。” 未详其源。
读音：Jīnhú现行罕见复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：Jiào《姓氏词典》 引 《太平图话姓氏综》 收载。其注称：“宋有醮定。”未详其源。
读音：Hàn【源】 见《玉篇》(17，62)。【望】 东莞(17，418)。罕见姓氏。《中文大字典》 引 《玉篇》收载;《姓氏词典》亦收，未详其源。
读音：xiào shī郑人欲毁乡校，子产曰是吾师也，因有校师氏。(见《姓源韵谱》)郑子产称乡校为师，遂曰校师氏。(见《万姓统谱》)
读音：qǐ lì【源】 唐时吐蕃酋有乞力氏，见《唐书·郭知运传》(60，62)。吐蕃亦作土蕃、吐番，是七世纪至九世纪的西藏政权名之译名。“吐”意为“大”。“蕃”是藏族古老的部落，即“博”。“博巴”是目