【源】 西羌虔人种之后裔(70，78)。钳耳为羌中强族，其先姓王，后改姓钳耳，见《魏书·王遇传》(27，60，62)。一说，周文王之父，名季历，称王季，其第四子虔仁居于湟水(源出青海东北噶尔藏岭)，西羌音讹为钳耳(12，17，27，60)。【变】 ①后改为王氏(27，60，62)。②一作箝耳(17)。【布】 今大陆仍有此姓(91)。【人】 钳耳静，北魏时冯翊太守(21)。钳耳大福，唐时安禄山将(21)。
历史上关西地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载并注其源： ①郑樵注云： “周王季之后，为虔仁氏，音讹为钳耳氏。” 《姓氏考略》亦云： “周王季第四子虔仁，居湟水，西羌音讹为钳耳。遂改为王氏。”②郑樵注引 《姓氏英贤传》 曰： “本胡姓，梁天监初，有钳耳·期陵，自河南归化。” ③ 《姓氏考略》据《魏书·王遇传》 云： “西羌姓，为羌中豪强，其先姓王，后改姓钳耳。”
西魏有钳耳·康买; 隋有钳耳·文彻，恒山郡九门县令; 唐代有钳耳·大福。
读音：Lｉàｏ／Lｉａｗ，Lｙａｕ【综】 清满洲人姓。清镶蓝旗满洲护军胡里之妻为料氏(260)。
读音：Mǎěrjítè【源】清蒙古八旗姓。世居扎噜特(23，63，260)。【人】清正蓝旗蒙古前锋校德福之妻为玛尔吉特氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居扎噜特地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族
读音：Jīlǘ【源】 见《穆天子传》(17，62，63)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 引 《姓觿》亦载，其注云： “ 《穆天子传》有剞闾氏。”未详其
读音：Kuàng况姓的来源主要有两个。一是以地名为姓。周初，舜后人被封于况地，后代便以封地名为姓。二是源自荀子后人。荀子名荀况，后人有以祖名为姓者。况姓早年分布在四川部分地区，现主要居住在江西
读音：hè bá贺拔下邳，与后魏同出阴山，代为酋长，北人谓地为拔，总有其地，土人相贺，因以为氏。(见《尚友录》)其先与魏俱出阴山，代为酋长，北方谓土为拔。总有土地时，人相贺，因为贺拔氏。(见《魏书·贺
读音：Qǐng【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。河北隆化有此姓(344)。现行罕见姓氏。今山东省之龙口、山西之运城等地有分布。汉族。龙口市公安局提供; 《山西人口姓氏大全》 亦载，
读音：Zhǎ【源】 孟舒国之先主为霅氏，见《博物志》(60，62，63)。又，浙江湖州境内之东苕溪、西苕溪等水流入城内汇合称为霅溪，或以水名为氏。罕见姓氏。《中文大字典》 收载并注此音。其注引《博
读音：Yǎｏ／Yｅａｕ，Yａｕ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：Shù【源】 本姓树，改为壴(15，21，60)。【望】 绛郡、河南、河东(17，21，418)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，其注云：“本树姓。望出河东。” 乃树姓之分族。参见 “树
读音：Báｉｘīｌè【综】 清驻防杭州满洲八旗中有白熙勒氏(256)。又，清镶红旗满洲马甲五尔登额之妻为拜息勒氏(260)，〔拜息勒〕似即白熙勒之异译。