见《陕西中草药》。为九牛造之别名，详该条。
病名。《喉科种福》卷五：“又有白骨横于喉向者，其痛异常，此中寒喉痹，阴火上蒸精垢，结而成块，坚白如骨，外观恶寒，嗜卧不渴，懒言、舌滑而冷诸阴证。阴气复逼喉间，清涎成流而出。”治宜用黄芪15克、法夏4．
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
【介绍】：元代医生。字淳古。益州(今四川成都)人。精通医学，任成都路(今四川成都)医学正，撰有《难经本旨》一书。
见《中国主要植物图说·豆科》。为歪头菜之别名，详该条。
医史著作。陈邦贤、严菱舟合编。本书以姓氏笔划为序，收录并简介民国以前历代医家约2600余人。其中有些资料注明了出处，便于读者检索。但作者介绍医人医事缺乏分析批判，介绍医家或引述资料也存在一些错误。19
三化，指火化、口化、胃化。火化，指食物烹煮熟烂，即食物由生到熟的烹调加工过程；口化，指食物在口腔内的咀嚼过程；胃化，指食物蒸变传运、在胃肠道的消化吸收过程。见曹庭栋《老老恒言》引《华佗食论》。
小儿推拿方法名。《幼幼集成·卷三》：“凡小儿胸有寒痰，不时昏绝，醒则吐出如绿豆粉，浓厚而带青色，此寒极之痰。……惟以生附子一枚，生姜一两，同捣烂炒热，布包。熨背心胸前，熨完将姜、附捻成一饼，贴于胃口，
指闭目不欲开。《灵枢·大惑论》：“卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则气盛，阴气盛则阴蹻满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。”
见电针机条。