病证名。①指毛孔出血，射出如箭。《血证论》卷三：“从毛孔中流出一条血来，有似箭之射出，故名血箭。由心肺火盛，逼血从毛孔中出。治宜清心火，以除血出之源，凉血地黄汤加蒲黄。又宜泻肺火以敛皮毛之气，使毛孔不
【介绍】：宋代人。撰《六甲天元运气钤》2卷，已佚。
《不居集》上集卷二十五方。麦门冬、黄芪各一钱，人参、当归、生地黄各五分，五味子十粒。水煎服。治内伤劳役，精神耗散，胃气不升，或血后亡津而致口渴者。
【介绍】：晚清医家。字少逸。其父学医于程芝田，丰承家学，长于温病、时症。撰《时病论》，书中所载治法和成方多有实效，流传颇广。子大震、学生江诚、程子曦等，亦以医闻名。
圆，通员。即员利针。详该条。
即命门。《难经·三十六难》：“命门者，诸精神之所舍，原气之所系也；男子以藏精，女子以系胞。”由于命门是人身精神所寄藏的地方，在男子为藏精之处，在女子是维系胞宫的所在，故又称精室。但通常指男子藏精之处。
疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
诊法术语。即失神。详该条。
出《诸病源候论》卷四十二。即子烦。详该条。
指治疗上出了一次差错。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“若火薰之，一逆尚引日，再逆促命期。”