正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。原用于腰椎骨错位陷入的整复。令患者俯卧于宽板凳上，腹部垫以布垫，肩胛及两腿以带缚固定，然后将明显凸起之骨节，用手或木杠轻轻滚按，使其平正复原。今少用。
【介绍】：明代医家。号慎斋。太平(今安徽太平)人。精医，通晓脉理。初从查了吾游，尝就正于薛己。撰有《周慎斋三书》、《脉法解》等。又《慎斋遗书》系周氏口授、门人记录并由后人整理而成。弟子有胡慎柔等。
淖，滑润之意；泽，作濡润解。即濡润流利。《素问·离合真邪论》：“夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽。”《灵枢·刺节真邪篇》：“脉淖泽者，刺而平之。”《灵枢·决气》：“淖泽注于骨。”
医书。64卷。明·张介宾撰于1624年。全书分传忠录、脉神章、伤寒典、杂证谟、妇人规、小儿则、麻疹论、痘疹诠、外科钤、本草正、新方、古方、外科方等。择取诸家精要，对辨证论治作了较系统的分析，充分阐发他
见《草药手册》。即向日葵花托，详该条。
①音gē。①人的上肢如胳臂，胳膊等。参见胳膊条。②腋下。《广雅·释亲》：“胳谓之腋。”②音gé。同骼，详骨骼条。③作络解。《灵枢·热病》：“索气于胃胳，得气也。”
出《本草图经》。即大青盐，详该条。
病证名。见《经效产宝》卷中。即产门不闭，详该条。
见《全国中草药汇编》。为闹羊花之别名，详该条。
骨节之间。《素问·气穴论》：“留于节凑，必将为败。”