证名。指白天发热，或热在白天升高。《证治准绳》卷一：“昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。……昼热则行阳二十五度，柴胡饮子。”《增补万病回春·发热》：“夜则静，昼则发热者，此热在气分也。小柴胡汤加
二十四节气之一。我国习惯作为夏季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左手应立夏。”古人喻人之形体与气节相应，左手关节与立夏相应。
病证名。《活法机要·吐证》：“中焦吐者，皆从于积。有阴有阳。食与气相假为积而痛，其脉浮而匿。其证或先痛而后吐，或先吐而后痛。”治宜消积导滞，可用紫沉丸，或用木香槟榔等分为末调服。
见《四川中草药》。为地肤子之别名。详该条。
治则。即虚者补之。出《素问·至真要大论》。对虚弱机能衰退的病证用补益的方药治疗。补有峻补、缓补，峻补剂大力强，用于大虚之候，非大剂补药不能挽回者，如回阳用参附汤，产后亡血用十全大补汤之类。缓补是缓缓调
宋代医官职称。隶属翰林医官院，其位在大夫之下，官阶从七品，系以原军器库副使改任本官职。参见翰林医官院条。
见《滇南本草》。为无花果之别名，详该条。
病名。清·单南山《胎产证治录》：“孕妇胎气上攻，心腹胀满作痛，名曰子朝，宜服顺气安胎饮。”参见子悬条。
①即辨证论治，详该条。②书名。上海中医学院编著。共分上、下二篇；上篇为基础知识，论述生理与病理、疾病与病因、诊断方法、治法与方药；下篇为临床应用，介绍辨证施治总纲，外感热病、杂病、各科常见证候的辨证施
【介绍】：唐代道家。知医，善摄生，撰有《摄生录》3卷，已佚。