吴蒙斋
【介绍】：
见吴恕条。
【介绍】：
见吴恕条。
隋唐时期医官职称。置尚药局中，掌管分疗众疾的医事，共设4名，官阶正八品下。其助手为佐，10人，官阶正九品下。
病名。清·赵振沉《喉科方论》：“此症发在舌上，肿大强硬，其舌尾卷入，不能言语，饮食亦不下咽，此是心经发来之毒。治法用犀角地黄汤加清心去痰解毒之药。”外吹冰硼散等。
痧证之一。《痧胀玉衡·腰痛痧》：“痧毒入肾，则腰病不能俛仰。若误饮热汤、热酒，必然烦躁昏迷，手足搦搐，舌短耳聋，垂毙而已。”痧中肾脉或左尺虚微，右尺洪实，或兼歇止者，急刺腿湾出黑血；刺中魁穴，以香油钱
病证名。明·倪维德《原机启微》：“人有昼视通明，夜视罔见，虽有火光月色终不能睹物者何也?答曰：此阳衰不能抗阴之病，谚所谓雀盲者也。”由于白昼阳盛，虽阳衰亦能明视，夜则阴盛，故阳气虚衰不能抗阴而夜视罔见
眼的部位。白睛之俗称。详该条。
津和血均源于饮食精气所化，同属人体的阴液。它们在生理上互相作用，互相转化，参与周身体液的调节，病理上则互相影响。《灵枢·营卫生会》：“故夺血者无汗，夺汗者无血。”因大汗则津泄，故对失血、贫血者不宜发汗
厥证之一。即脏厥。因阳气素虚，肾脏真阳衰极所致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒，脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为藏厥。”《张氏医通·伤寒诸论》：“藏厥者，胃中阳虚不能生化脾土，则脾
病证名。见《续名医类案》卷十八。《景岳全书·杂证谟》卷二十八：“声由气而发，肺病则气夺，此气为声音之户也。肾藏精，精化气，阴虚则无气，此肾为声音之根也。”肺主气，在五行中属金，若肺肾阴亏，阴无以化气，
见《四川中药志》。为扁担杆之别名，详该条。
①《症因脉治》卷二方。栀子、黄连、苍术、厚朴、陈皮、甘草。水煎服。治暑气呕吐；或脾热痿软，肌肉不仁，身重不能转侧，纵缓不能举动。若呕吐，呃逆而口渴者，加葛根、竹茹。②《症因脉治》卷一方。栀子、木瓜、秦