十天干各有阴阳所属，其中甲、丙、戊、庚、壬为阳。阳干主运气有余，为太过。
证名。指手心、足心有发热感觉。见《丹溪心法·发热》。多由阴虚而生内热，或火热内郁等所致。参手心热、掌中热、足下热、五心烦热条。
练功方法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。即阴阳反掌。见该条。
《素问》篇名。至真要，即至为真切重要之义。本篇着重说明运气学说的临床应用，并在病机、辨证、治疗立法等方面都作了系统而精辟的论述。内容把司天在泉六气分治的变化所产生的疾病，以及六气胜复的道理及其影响所致
书名。见《唐书·艺文志》。2卷。唐·刘禹锡撰于818年。刘氏集个人用于临床确有良效的方剂辑成此书。所收方药大多符合验、便、廉的原则，故在唐、宋方书中颇多引用。自元以后，渐次散佚。1959年，上海科技出
【介绍】：南宋医家。曾任太医局助教，并差充四川总领所检察惠民局。嘉定元年(1208)为《太平惠民和剂局方》作序，并编次《指南总论》3卷，附于书后(原在卷首)，简述药物合和、炮制及几十种病证、治法及用药
见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四。即竹沥达痰丸，见该条。
见《本草便读》。为板蓝根之别名，详该条。
病名。见《寿世保元》卷八：“治小儿患溃耳，出脓水成疮，以蚯蚓粪吹耳中。”聤耳的别名。参见该条。
经外奇穴名。《针灸资生经》引《集效》：“灸劳法：……令身正直，用草子，男左女右，自脚中指尖量过脚心下，向上至曲大纹处截断，却得此草自鼻尖量，从头正中至脊，以草尽处用墨点记；别用草一条，令病人自然合口，