导引法。系模仿猿的动作的一种体操健身活动。马王堆三号汉墓出土的帛画《导引图》有“木侯”(沐猴)及“管墟”(猿呼)图样，二者皆有呼啸状。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云芨七签·导引按摩》(似为宋以
骨名。指构成眼眶的诸骨。《伤科汇纂》：“两眼眶骨，即左右睛明骨。”《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“睛明骨，即目窠四围目眶骨也。”
病证名。见王之翰《妇科胎产百病》。即妊娠身痒。详该条。
见《本草纲目》。即山柰，详该条。
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
古代的官名。宋代开始设置以大夫为名称的医官，其官阶一般为六品至七品。其后直至清代，太医院官吏的职位相当于大夫，因此，太医院五品以下的医官都称大夫。在北方习惯称医生为大夫，并延用至今。
人体部位名。指眼球深部。《灵枢·寒热病》：“足阳明有挟鼻入于面者，……对入系目本。”或称眼系。《灵枢·寒热病》：“足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系。”参“目系”条。
见《吉林医药参考资料》(1)：32，1971。为刺玫果根之别名，详该条。
书名。6卷。清·黄统、龚自璋合辑。刊于1851年。卷1治身体各症；卷2治妇女各症；卷3治小儿各症；卷4治痧、疫、时症等；卷5治外科及跌打损伤；卷6补遗。书中共列病症(或药方)子目2600余条，1800
见订正金匮要略注条。