子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
指婴儿在生长过程中，或有身热、脉乱、汗出等症，而身无大病者。此说始于西晋·王叔和，隋唐医家，日相传演，其说益繁。《诸病源候论·小儿杂病诸候》：“小儿变蒸者，以长气血也。”《千金要方》：“凡小儿自生三十
【介绍】：参见林彦圭条。
①见《陕西中草药》。为土贝母之别名。②见《广西本草选编》。即苦地胆。③见《四川中药志》。为金果榄之别名。各详该条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十一方。金银花二两，小茴香、炒僵蚕、羌活、独活、连翘(去心)、栝蒌仁各一两五钱，藿香五钱，丁香二钱，木香、沉香、甘草各一钱。分为十剂，水煎，病在上食后服，病在下食前服。治
【介绍】：宋代医生。广州人。曾专心研究医学，常为贫苦人治病而不受酬报。
养生术语，也是道家的一种养生方法。刘勰《新论》中有“决命必在吞气”之说。《抱朴子内篇·杂应》中亦有“有冯生者，但单吞气，断谷已三年”的记载。
小儿推拿方法名。《推拿指南》：“掐揉五指节法，此法治风痰咳嗽，口眼歪斜，……用右大指甲掐之，复以右大指面揉之，男左女右。”
【介绍】：见张璐条。
指经脉行于体表和四肢的外围部分。《灵枢·刺节真邪》：“……夫子乃言刺外经去阳病。”《黄帝内经太素》：“……十二经脉，入府藏者，以为内经，行于四支(同肢)及皮肤者，以为外经也。”