常在
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”
手厥阴心包经之简称，见该条。
气功功法。以“闲气”为主的练功方法。见于《云笈七韱》卷61。其方法：取静室处，散发，宽衣，覆被，正身仰卧，展脚及手于席上，勿握固。待全身安排舒适后，即便调气，候气得所(候气和调)，咽之便闭气令闲；又冥
《伤寒论》六经病之一。它是阴阳消长、邪正进退的重要关键，所以常出现寒热错杂的证候。主要有上热下寒与厥热胜复两类情况。上热下寒者，症见消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，下利及吐蛔等，治宜清上温下。厥
【介绍】：清代医家。字天池。句曲(今江苏句容)人。撰有《痘科金镜赋集解》(1727年刻行)，为我国较早详记人痘接种术的文献。主张选用“熟苗”，并认为痘苗递传愈久愈好，反对采用“败苗”(即天行痘痂苗)。
见《贵州民间方药集》。为茅莓之别名，详该条。
书名。4卷。清·张学醇撰。刊于1896年。作者认为“确有所见，虽经文可易也”。全书阐发己见，提出与前人不同的见解，以辨析纠正医籍中的沿误，故题名《医学辨证》。内容有医论、本草选释、按症列方等项。
证名。系指鼻翼搧动。由肺热炽盛、热毒熏蒸鼻窍致“鼻搧气促”(《疫痧草》卷中)。症见鼻翼搧动、鼻孔煤黑，干灼或衄血、鼻促气热，口干欲饮。治宜清肺泻热。可选用清瘟败毒饮或加减普济消毒饮。若鼻窍出血，可酌加
又称指压疗法、点穴疗法。是指以手指于选定穴位上进行按压、爪切或掐拿等刺激以治疗疾病的方法。以手指代替针具进行刺激，早在《黄帝内经》中就有记载。《素问·病能论》所述：“其中手如针也，摩之切之。”即是指此
七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”思虑过度可致气机郁结，甚而伤及脾的运化功能。《素问·举痛论》：“思则气结。”《素问·阴阳应象大论
病证名。指肝阳上扰所致的头痛。《类证治裁·头痛》：“内风扰巅者，筋惕，肝阳上冒，震动髓海。”症见头角及巅顶掣痛，眩晕烦躁易怒，睡眠不宁，脉弦等。治宜平肝潜阳为主，用天麻钩藤饮、珍珠母丸等。《医醇賸义·