①五脏之一。与小肠相表里。主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起领导作用。《素问·灵兰秘典论》：“心者君主之官，神明出焉。”《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”徐灵胎注：“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主；心藏神，故为神明之用。”又主血脉，血液的运行有赖于心的推动。《素问·六节藏象论》：“心者生之本，神之变也。其华在面，其充在血脉。”《素问·五藏生成论》：“诸血者，皆属于心。”此外，心又主汗，某些自汗、盗汗病症与心病有关。心在窍为舌，舌为心之苗，心的病变也可从舌反映出来，如口舌糜烂、舌体强硬等。②推拿部位名。见陈氏《小儿按摩经》。即心经。《幼科推拿秘书·穴象手法》：“中指名为将指，属心。心气通于舌，络联于将指，通背左筋心俞穴、手中冲穴、足涌泉穴。”详心经条。
①约束、控制。《素问·宣明五气篇》：“膀胱……不约为遗溺。”②规则、法则。《素问·五常政大论》：“服有约乎?”③屈曲、皱缩。《灵枢·本藏》：“爪直色白无约(皱纹)者，胆直。”《针灸甲乙经》：“膀胱……
见仙拈集条。
俗病名。出《外科启玄》卷七。即千日疮。详该条。
【介绍】：见王履条。
病名。见《疡科选粹》卷七。即疣。详疣、千日疮条。
《古今医鉴》卷十一方。当归一钱五分，生地黄、黄芩、香附各一钱，黄连(姜炒)、白芍药各八分，川芎、黄柏、知母各五分，艾叶、甘草各三分。为粗末，水煎，空腹服。治血虚有热，月经先期而至者。
证名。指元气不足，因劳累而发的寒热。《张氏医通·寒热》：“元气虚人，遇劳即发寒热，此元气下陷之故。或劳力而发寒热，腿缝中结核作痛，谓之劳发，俱宜补中益气汤。”参见气虚发热、阳虚发热、阴虚发热、劳热等条
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用止塞的方法治疗塞证。闭塞不通之证，一般应采用通利的治法。但对某些现象是塞，而本质是虚的病证，则不但不能通，反而要用补法，故称反治法。例如中气不足、脾阳不运所致的
病证名。出《医学入门》。即夜啼之由于胎惊所致者。其症每于睡梦中惊醒，猝然肢体一弹而尖嚎作啼。夹寒则多见于下半夜，曲腰伏卧，眼目上视，手足抽掣；夹热多见于上半夜，仰身汗出，面赤身热。夹寒者，益黄散；夹热
病名。多由痰毒邪火之气壅塞肺系，肺气闭郁，气机不利所致。症见咽喉肿痛，痰涎稠粘，身发寒热。治宜宣肺气、祛风痰、清热毒。用荆芥、防风、桔梗、蝉蜕、僵蚕、瓜蒌、陈皮、枳壳、法夏、黄芩、梔子等煎服。