见清抄本《外科或问》(著人未详)。即瘰疬。详该条。
病名。又名叉喉风，见《重楼玉钥》卷上：“严氏赤散：治一切喉痹、缠喉、双单鹅、叉喉恶证。”本病见先咽喉作紧，风痰上涌，多有绵涎，内紧外浮肿，不能饮食，渐至咽喉紧闭，如叉叉住，故名叉喉。治疗：外用冰硼散、
病证名。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。多因风寒表邪郁阻经络，营卫失调，或因失血过多，筋脉失养所致。症见经行时或经行前后，身体疼痛发热恶寒。若身痛而胀，无汗者为表实，宜发散表邪，用麻黄四物汤；若发热恶寒
医经类著作。2卷。清·于鬯(醴尊)撰。于氏本非医家，于经学甚有功柢。此书着重将《素问》之疑难及误注加以校正，共97则，每能披聋醒瞆，迳得旨蕴。如释《生气通天论》“溃溃乎若坏都”句之“都”字曰：“都字盖
出《本草图经》。为蒲棒之别名，详该条。
陈久郁积之气，一般指为久困于脾的湿气。《素问·奇病论》：“治之以兰，除陈气也。”
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
【介绍】：西汉时医家。临菑(今山东临淄)人，是淳于意的弟子。
见《陕西草药》。为苦荞头之别名，详该条。
证名。《张氏医通》卷七：“脬气不足，小便频数，昼甚于夜者，缩泉丸；或时清利过多，或时频数赤涩者，旧用萆薢分清饮，多不应，改用加减八味丸，效；若夜起小便多者，八味丸加五味子；数而少为实热，宜渗之，五苓减