古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
指肺气、肺阴不足所出现的各种证候。《脉经》卷二：“肺虚。……病苦少气不足以息，嗌干不朝津液。”《圣济总录》卷四十八：“肺虚则生寒，寒则阳气盛，阳气盛则声嘶，语言用力，颤掉缓弱，少气不足，咽中干无津液，
目眦之俗称。详该条。
病名。即关节面失去了正常连接。见《圣济总录》卷一百四十五。又名脱位、出臼、骨出、脱髎、脱骱、骱失。多因跌打、坠撞所致。按病因可分为外伤性、习惯性、病理性及先天性脱臼四种。以外伤性为多见。按脱出程度可分
痘疮灌浆一般自第七天开始。先起胀者，先灌浆，由红转白，白变成浆，渐渐肥满而光泽；至第九日浆苍，其色苍如黄腊，而显结痂之形，神识清楚，食纳渐增者为顺证，宜加强护理，以防逆转。参见贯脓条。
病名。出《刘涓子鬼遗方》卷四。即败疵。见该条。
气功功法。又称内功。采取坐、卧、站等外表上静的姿势，通过放松、入静、意守、调息等炼意、炼气等方法，以锻炼身体内部机能的一种静中动的功法。明·王阳明《传习录》：“静未尝不动，动未尝不静。”静，指在练功时
眼的部位。白睛之俗称。详该条。
【介绍】：见李菩条。
见《苏州本产药材》。即通天草，详该条。