心神反映于血脉之中。心藏神，主血脉，故脉既为血之府，而神亦舍于其中。《灵枢·本神》：“心藏脉，脉舍神。”
病证名。《诸病源候论》：“小儿壮热者，是小儿血气盛，五藏生热，熏发于外，故令身体壮热。”
【介绍】：宋元间人。初名守旻，后改名达。鸡泽(今河北鸡泽)人。知医知药，善制犀粉。
【介绍】：清末医家。字雪渔，歙县(今属安徽)人，为当地喉科名医郑宏绩之长子。少攻举子业，后承继家学，潜心医学，撰有《伤寒金匮经方简易歌括》、《医汇简切》、《医学正义》、《痘治正名类参》、《愚虑医草》、
《丹溪心法》卷四方。炒红豆、炮姜各三钱，人参、炙甘草、白术、茯苓各二两，肉桂、炮川乌各五钱，炮附子、川芎、山药(姜汁炒)、乌药、葛根各一两，陈皮二钱，炙黄芪一两五钱。为粗末，每服三钱，加生姜三片、大枣
指秋后发作、病势沉重的疟疾。《医宗己任编》卷八：“有一种疟疾，秋后晚发，不论间日一日，热多寒少，或独热无寒，或寒热相半，势沉重者，总当以治感症之法治之。”亦指伏暑。《六因条辨》中卷：“己任编有秋时晚发
病名。江天览《妇女病自疗法》：“一名产痿，系冲任血虚，心脾失养，故宗筋放弛，不能束骨而利机关，四肢萎弱无力。治宜活血祛风，若以降火滋阴，破气破血为治，则荣卫俱伤，终身莫挽。”方用《沈氏尊生书》血风汤。
即女膝，见该条。
病名。见清·聂子因《眼科易简补编》。因心脾积热，上灼于目，津血耗损，致瞳神缩小，状似金色之秤星。属金花内障范畴。参见该条。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇