藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
指上焦的主要功能是摄纳空气与饮食。《难经·三十一难》：“上焦者……主内而不出。”
①病证名。①消渴病之一。《诸病源候论·消渴病诸候》：“内消病者，不渴而小便多是也。由少服五石，石热结于肾内也。”《千金要方》卷二十一：“内消之为病，当由热中所作也。小便多于所饮。令人虚极短气。夫内消者
书名。4卷。清·陈尧道撰。刊于1678年。作者汇集宋元以来诸家学说，以阴、阳、表、里、虚、实等基础理论分析、论证伤寒或与伤寒有关的一些杂病的诊断和治法。另有药方部分，熔经方、时方于一炉，阐明其主治、服
见《本草纲目》。为玉簪花之别名，详该条。
①骼。①泛指骨的高起处。《灵枢·邪客》：“地有山石，人有高骨。”②腰椎骨。《素问·生气通天论》：“因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。”③腕骨中位于外侧之骨，即腕后高骨。解剖名桡骨茎突。《医宗金鉴·正骨心法
经脉名。即足少阴经。马王堆汉墓帛书载：“少阴脉：系于内腂(踝)外廉，穿腨，出(腘)中央，上穿脊之□廉，系于肾，夹(挟)舌。〔是动则病〕：(喝)(喝)如喘，坐而起则目膜如毋见，心如县(悬)病饥，气不足，
《医宗金鉴·幼科心法要诀》卷五十一方。天竺黄五钱，胆南星一两，朱砂、雄黄各二钱，麝香一分半。为细末，另用麻黄、款冬花、甘草各五钱，煎汤去滓，慢火熬成膏，合药末为丸，芡实大，每服一丸，薄荷煎汤送下。治小
病证名。系因痘麻余毒未清，复受风邪而发(清·聂子因《眼科易简补编》)。症见眦角红赤糜烂，痒痛喜拭。治宜祛风清热解毒。用解毒消风散，血热重者加紫草、丹皮。
书名。10卷。本书为孙允贤《医方大成》的增补本改名者。参见医方大成条。
即四逆汤制成之注射剂，方见四逆汤条。