涎液不收
即流涎。详该条。
即流涎。详该条。
五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
《医宗必读》卷六方。原名新定拯阳理劳汤，又名拯阳汤，救阳理痨汤。黄芪(酒炒)、人参各二钱，肉桂(去皮)七分，当归(酒炒)一钱五分，陈皮(去白)、白术(土炒)各一钱，甘草(酒炒)五分，五味子四分。加生姜
病证名。见佚名《抄本眼科》。指白睛血凝不行，色似硃砂，不痛不痒，不胀不肿之证候。参见色似胭脂证条。
出《王节斋公胎产》。多因平素气血两虚，复加产后劳伤，中气益虚所致。治宜大补气血。方用《傅青主产后编》加参生化汤合补中益气汤。
“五态之人”的一种类型。出《灵枢·通天》。其外貌特征为“委委然，随随然，颙颞然，愉愉然，然，豆豆然，众人皆曰君子。”性格特征为“居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或不与争，与时变化，尊则谦之，谭
病名。《诸病源候论》卷二十：“腹中痛在脐旁，名曰盘疝。”多由感寒气滞所致。治宜散寒理气，用芍药甘草汤加肉桂、香附。
见王伯龙《养儿宝》。即差经。详该条。
病证名。古人指悲哭太过，损耗精血，以致眼泪汪汪，血障满眼(清·佚名《广勤轩遗稿》)的证候。
见《食疗本草》。即榆实，详该条。
肝气郁、肝气郁结的简称。见《赤水玄珠·郁证门》。肝有疏泄的功能，性喜升发和疏泄，如因情志不舒，恼怒伤肝，或因其他原因影响气机升发和疏泄，均可引致肝郁之证。表现两胁胀满或窜痛，胸闷不舒，胁痛常随情绪变化