又称肛门。《素问·五脏别论》：“魄门亦为五脏使。”魄为粕之通假字，魄门即粕门。饮食糟粕由此排出体外，故称。魄门的开合由心神支配，又与前阴同为肾之开窍，饮食糟粕的排出与脾的运化、肺的肃降、以至肝的疏泄作
病名。指大便数旬不通，时呕而食不进者。《医钞类编》卷十五：“大便二三旬不行，时时作呕，饮食不进，虽少与汤水，呕吐愈加，此为下格。盖下既不通必反于上。……宜调胃承气，热饮，顿下宿结及溏粪胶粘恶物，则呕吐
病名。《素问·疟论》：“夏伤于暑，秋必病疟。”又：“疟之始发也，先起于毫毛伸欠，乃作寒慄鼓颔，腰脊俱痛，寒去则内外皆热，头痛如破，渴欲冷饮。”即疟疾，详见该条。
见《广东中医》4(1)：40，1959。为茶子饼之别名，详该条。
脉象之一。脉来缓弱而有规则的间歇。《诊家正眼》：“代……止有常数，不能自还，良久乃动。”主脏气衰弱。多见于心脏疾患、惊恐、跌打重证。个别孕妇接近分娩时亦可出现。
病名。悬痈别名，鹅聚之俗称。见《三因极一病证方论》卷十六：“悬痈在上腭，俗谓之莺翁，又谓之鹅聚。”即悬痈。详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
《证治准绳·幼科》集六方。紫花地丁、蚤休、山慈菇。为细末，每服一字，开水送下。治痘毒及痘黑陷倒靥，干枯不起。
病证名。见《症因脉治·呃逆论》。指感受外邪所致的呃逆症。邪传半表半里，抑遏少阳者，症见身发寒热，呕逆作呃，脉弦大。治宜和解，用小柴胡汤。热邪结里者，症见内热口渴，唇焦便赤，脉沉数。治宜下热，用承气汤。
【介绍】：宋代医生。字孔济。长乐(今福建长乐)人，生平不详。