证名。《素问》称否、满、痞塞。指胸脘痞塞满闷不痛。《医方考》卷四：“土郁者痞满。”《景岳全书·伤寒典》：“若但满不痛者，此为痞满，非结胸也。凡痞满之证，乃表邪传至胸中，未入于府，此其将入未入犹兼乎表，是即半表半里之证，只宜以小柴胡之属加枳壳之类治之。”《寿世保元·痞满》：“痞满与胀满不同，胀满是内胀而外亦形，痞则内觉痞闷，而外无胀急之形也。……痞满，宜调中补气血，消痞清热，攻补兼施。”《杂病源流犀烛·肿胀源流》：“痞满，脾病也。本由脾气虚，及气郁不能运行，心下痞塞填满，故有中气不足，不能运化而成者，有食积而成者，有痰结而成者，有湿热太甚而成者，虚则补其中气，宜调中益气汤；实则消食，宜资生丸；豁痰宜豁痰汤；除湿宜二陈汤加猪苓、泽泻；有湿热清热，宜当归拈痛汤而消导之，亦不可用峻剂，致伤元气。”参见气痞、痰痞、虚痞、实痞条。
襁，布幅，用以络员；褓，小儿的被，用以裹复。泛称背负小儿的东西。亦用以代指婴儿时期。
见头窍阴条。
丛书名。宋·杨士瀛撰。包括《伤寒类书活人总括》、《仁斋直指方论》、《仁斋小儿方论》三种。各详本条。
见《江苏省植物药材志》。为牵牛子之别名，详该条。
和法之一。也称疏肝解郁、疏肝理气。是疏散肝气郁结的方法。肝气郁结，表现为两胁胀痛或窜痛、胸闷不舒，或恶心呕吐、食欲不振、腹痛腹泻、周身窜痛，舌苔薄，脉弦。用柴胡疏肝散、七气汤。
证名。出《素问·热论》。指腰脊部筋肉拘紧，活动不利。可见于伤寒、痉、痹等病症。详各条。
拔罐法的一种。此法是用煮水时水气之力，排去罐内空气，使罐内形成负压，以吸着在拟吸拔的穴位或皮肤上的一种疗法。由于此罐多用竹筒制成，因此，亦称竹罐疗法。其操作方法如下：将竹罐放在清水中煮沸3～5分钟。然
骨名。出《灵枢·癫狂》。即尾骨。详尾骶骨条。
六经厥之一。《三因极一病证方论·叙厥论》：“妄言，走呼，腹满，面赤，名阳明厥。……考其厥因，多以不胜乘其所胜，气不得行，遂致于逆。”参见六经厥、厥证条。
病名。因食有毒蕈菌中毒。见《金匮要略·果实菜谷禁忌并治》。详食蕈菌中毒条。