安神法之一。治疗阴虚而心神不安的方法。由于心血亏损，以致心悸易惊、健忘失眠、精神恍惚、多梦遗精、大便燥结、口舌生疮，舌红少苔，脉细数，用柏子养心丸。
证名。指胸满气喘不平。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”上盛可由病邪壅阻，致肺气胀满，亦可由真阳不固而上浮，见下虚上盛之证。《素问·脉解篇》：“所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所
病证名。《诸病源候论》卷二十八：“肥目者，白睛上生点注，或如浮萍，或如榆夹，有如胡粉色者，有作青黑色者，似羹上脂，致令目暗，世呼为肥目。”
见《济生方》卷五。即苍耳散，见该条。
见《高原中草药治疗手册》。为照山白之别名，详该条。
走马牙疳的简称。《外科正宗》卷十一：“走马牙疳，言其患迅速，不可迟治也。乃痧痘余毒所中，又有杂病热甚而成者。初起牙龈作烂，随即黑腐作臭，甚者牙龈脱落，龈傍黑朽；不数日间，以致穿腮破唇。”详见走马牙疳条
借用五行学说中关于水与火的生克关系，来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。互相协调，维持生理的动态平衡，称相济；互相失调称不济。参见水火不济、心肾不交、水亏火旺各条。
《圣济总录纂要》卷九方。人参、黄芪(蜜炙)、杜仲(盐酒炒)、山茱萸各三分，鹿茸、天花粉、炙桑螵蛸各一两，炙鸡内金四枚，菟丝子(酒煮)一两半。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十至四十丸，大枣煎汤送下，日
出《望诊遵经》。气色，指五脏的精气及反映于面部色泽；门户，指五脏在面部分属部位。五脏各有主色和分部，前人根据五行相生相尅的理论，从面部一定部位的色泽变化，以推测五脏的病变及预后。这种诊法，须四诊合参，
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称