睥
解剖名。见《证治准绳·杂病》。即眼睑。详该条。
解剖名。见《证治准绳·杂病》。即眼睑。详该条。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“太阴司天为湿化，在泉为甘化，司气为黅化，间气为柔化。”司天在泉主一年的气化，间气主六十日的气化，太阴之年的间气称为柔化。
练功方法。见杜自明《中医正骨经验概述》。两臂前平举，尽量翘掌，静止片刻。适用于治疗腕部疾患。
①体内形如薄皮的组织。如耳膜、筋膜等。《素问·痿论》：“肝主身之筋膜”。②膜原。《素问·疟论》：“横连膜原也。”详见膜原条。③病证名。见《神农本草经》卷二眼生片状薄膜，通常伴有血丝，从白睛发出，侵向黑
【介绍】：清末医家。字栗庵。浙江温州人。精于喉证。采集众说，择其精要，参以亲身经验，辑成《白喉条辨》一卷，论述病源，辨证及内、外治法，禁忌等。另撰有《本草时义》一书。
见《本草纲目》。为青风藤之别名，详该条。
见《广西本草选编》。为苦木之别名，详该条。
针灸体位。详坐位条。
证名。指视物颠倒紊乱变异的证候。出《灵枢经》。①眼本无病，在某种特殊情况下，突然视物眩惑，颠倒紊乱，五色莫辨，称视惑。《灵枢·大惑论》：“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。
证名。《素问·痿论》：“肝热者，色苍而爪枯。”又“肝气热，则胆泄口苦。”《医碥·发热》：“恚怒不发，止自摧抑，则肝气不宣，郁而成热，妇人最多此证。证见胸胁胀痛，或飧泄，面青，手足冷，太息不乐，脉沉弦。
医案著作。8卷。清·沈源编辑。刊于1786年。编者搜罗医书及笔记、小说中有关疑难、怪疾等治案四百余条，按头、目、耳、鼻等人体各部位记叙，编者间或加入按语，阐明医理。其中杂有一小部分传奇式病案，须予分析