【介绍】：隋代医家，撰有《食经》三卷，已佚。《医心方》卷三十引用其内容十多条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四方。乌梅肉、生姜各四两，白矾、半夏各二两(捣匀，以新瓦夹定，火焙三昼夜)，神曲、麦芽、青皮、陈皮、莪术、丁香皮、大腹子各一两。为末，酒糊为丸，每服五十丸，姜汤送下。治酒积
脾肾阳虚，尤以肾阳(命门火)虚，温运失职，水液运行障碍，而泛溢于脏腑与躯体之间成为水肿、痰饮等证。《医宗必读》：“水虽制于脾，实则统于肾，肾本水脏，而元阳寓焉，命门火衰，既不能自制阴寒，又不能温养脾土
病证名。见《陈素庵妇科补解》。即经来断续。详该条。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
①刺法名。指退针的方法。《针经指南》：“退者，为补泻欲出针时，各先退针一豆许，然后却留针，方可出之。”《针灸问对》又掺以呼吸，分别补泻，提出：“凡施补泻，出针豆许，补时出针宜写三吸，写时出针宜补三呼，
见《本草纲目》。为粉霜之别名，详该条。
见《傅青主女科·产后编》。即产后完谷不化。详该条。
正骨手法。适用于肩关节脱臼的整复。患者正坐，一助手立于健肩侧，双手环抱患者腋下，医者外展患臂与助手对抗牵引，待收缩的肌肉拉展，肱骨头拉至肩胛盂下时，再屈患肘成直角，医者转向患者背后，但肘部仍继续牵引，
病名。出《外科真诠》卷上。即脑疽。见该条。