见《广州常见经济植物》。为节节花之别名。详该条。
证名。指呼吸喘急，喉间有痰鸣者。后世多称为哮或痰喘。《素问·阴阳别论》：“阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。”《类经》卷十三：“魄汗未藏者，表不固也，四逆而起者，阳内竭也，甚
证名。指脐下悸动不安。常为奔豚证的征兆。多因肾阳虚衰，水气内动所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。”《伤寒论本义》：“脐下者，膀胱之位也。肾属
指血脉中营气运行障碍，出现痈肿的病机。《素问·生气通天论》：“营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。”因邪气侵袭，营气运行不畅，瘀阻于肌肉腠理之间，血郁热聚，便成痈肿。治宜活血和营，托毒消痈。
病名。生于手指疔疮的总称。因其发病部位不同而患指形态各异，病情亦有轻重之分。历代医家命名繁多，且很混杂，如蛇头疔、蛇眼疔、天蛇毒、天蛇头、水蛇头、水蛇头疔、蛇节疔、钉节天蛇、病蛇节、蛇腹疔、蛇背疔、蛀
病证名。指因湿热内结，通降失调所致的腹痛。《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“湿热腹痛，按之愈甚，宜升提，利小便。宜升麻、柴胡、防风、葛根、木通、黄连、黄芩、滑石、车前。不愈，微利之，宜加熟大黄，即土郁
出《灵枢·通天》。指五态之人中偏于阴盛者。太阴之人及少阴之人均属于此。参见五态条。
《素问》篇名。吴崑注：“著，明也。圣人之教，谓之至教。”本篇论述学医的方法和道理，指出业医者必须上知天文，下知地理，中知人事，这就说明了治病要顺应气候环境和生活条件的重要性。文中着重举“三阳独至”的病
自我推拿方法名。山源即鼻中隔。用第二和第三指之端，分别伸入两鼻孔，挟住鼻中隔，轻轻揉捏。然后，叩齿数遍，以手按鼻片刻。《圣济总录》：“鼻下山源，是一身之武津，真邪之府，守真者所以遏万邪。”
书名。《医学六要》之一。明·张三锡纂。本书介绍四诊，但内容偏重于切脉。编者分析了浮、沉、迟、数等30脉的脉象、主病，对切脉部位、脏腑分部、持脉法、平脉、病脉、相类脉、危脉、妇人脉等均有简要的论析。并重