见金匮要略心典条。
《世医得效方》卷六方。橘红、杏仁各等分。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服七十丸，空腹米汤送下。治气秘。
即少阳，以其为生气之首。故名。
痿证之一。多由久病或房欲不节，肝肾不足，阴虚火旺，伤及筋骨所致。《证治汇补·痿躄章》：“阴虚痿者，……自觉两足极热，上冲腿膝，痠弱痿软，行步艰难，不能久立。”可伴见头昏目眩，舌质红，脉细数等症。治宜滋
病证名。见《丹溪心法·疸》。多因湿与热搏，郁而发黄。属阳黄范畴。《伤寒全生集·辨伤寒发黄》：“湿热发黄，一身尽痛，发热口渴，小便不利，色如熏黄，暗而不明也。”湿重于热者，兼见头重身倦，胸脘痞满，治宜利
见《广西民间常用草药》。为一箭球之别名，详该条。
书名。清·蒋宝素撰于1850年。全书分心、脾、肺、肾、肝五部，各部以病证分门，共43门，每门列举诸证以辨证处方。
即外耳部。《素问·气府论》：“手太阳脉气所发者，……耳郭上各一。”又《广韵》聃，徐锴系传云：“耳无轮郭也。”包括耳轮、对耳轮、耳垂在内的外耳部。
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
出《灵枢·本输》。指胆。六腑除胆以外，都是贮藏或转输浊物，只有胆是贮藏精汁，故名。