“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。外貌特征是“其状轩轩储储，反身折腘。”性格特征是“居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔。”其体质特点是“多阳
苔白而厚腻，苔上津液较多，如稠厚豆腐浆敷在舌上。多由于脾阳不振，寒湿痰饮停聚所致，宜温中健脾，化湿祛痰。
见时方歌括条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
证名。瞳神散大之边缘状似锯齿者。清·聂子因《眼科易简补编》：“金井锯齿，金井本圆而聚，此症虽圆而颇大，现出金井周围之弦如锯齿之状。”参见瞳神散大条。
出《外科启玄》卷八。即杨梅痘。见该条。
见《经效产宝》。即胞衣不下。详该条。
书名。共2册。高洁编。刊于1919年。本书是北京药行商会为药业人员查检常用商品药材的别名而编印的一种工具书。书中所用检索方法也是根据药业人员的习惯而制定，与一般按笔划、部首者不同。分正、续二册，约包括
病证名。小儿哺乳停滞，消化不良。《医宗金鑑·幼科心法要诀》：“乳滞之儿，其候睡卧不宁，不时啼叫，口中气热，颅吐乳片，肚胀腹热，大便酸臭。”治当调和脾胃，兼以消导，用消乳丸。
即横刺，见该条。