证名。《灵枢·五邪》：“邪在肝……行善掣节。”掣，牵引；节，关节。行善掣节，是行动时多牵掣其关节之意。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
出《本草经集注》。为大蓟之别名，详该条。
自我推拿方法。一手侧平举，一手向胸前屈曲如拉弓状，两目注视屈曲之手。左右手轮作。《寿世青编·十二段动功》：“左右开弓：……将左手伸直，右手作攀弓状，以两目看右手。左右各三次，泻三焦火，可以去臂腋风邪积
病证名。见《丹溪心法》。指血枯而致之经闭。多因素患失血，或早婚，产多，乳众等耗伤阴血，日久乃致血枯，冲任空虚，无血下达胞宫而致经闭。因失血者，症见饮食减少，面色白无华，日渐虚弱消瘦，治宜补血养血，方用
【介绍】：见凌云条。
出《养生经验合集》。即木槿皮，详该条。
病名。《诸病源候论·食鲐鱼中毒候》：“此鱼肝及腹内子有大毒，不可食。食之，往往致死。”即河豚中毒。详该条。
经外奇穴名。见《腧穴学概论》。位于肩髃穴与云门穴连线之中点直下1寸处。主治肩臂痛不举。直刺0．5～1寸。艾炷灸3～5壮；或艾条灸5～15分钟。
证名。指饮食被格拒于外，不得下咽入胃者。《医林绳墨》卷五：“格食者，谓食不能下；格气者，谓气不能通。皆由中气闭塞，痰涎壅滞，聚而不散，如噎膈之状也。得病之因，有为怒气不得发越，食饮不得舒畅，朝暮郁闷，