出《药性论》。即刺蒺藜，详该条。
养生术语。①在炼丹药中，以龙喻水，以虎喻火。水火未济则丹未成；水火既济为丹成。②在节制情欲中，龙指心火，虎指肾水。降龙是力制嗔怒和色欲，使心火下降；伏虎是使肾水上润。心肾交则人可健康而长寿。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
疾病反映于体表呈带状的敏感区域。穴区带疗法就以此为依据。它与敏感点(或压痛点)不同，前者为“面”，后者为“点”。
见中国医学入门丛书条。
三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“病人面青掩口，恶闻人声，或似颠狂，此是人黄。”治宜灸烙法，内服赤箭散。参黄疸有关条。
病名。多由肝经积毒，肺火炽盛所致。《喉科秘旨》卷上：“生于喉之上下两边，迫于小舌，有泡或红或紫，外脸皆肿，喉内不肿，舌卷粗大，此恶症也。”治宜泻火解毒。用龙胆泻肝汤，黄连解毒汤等加减。
即归脾丸，见该条。
养生书。唐·司马承桢著。又名《天隐子》。刊载于《夷门广牍》及《说郛》中。内容有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中所述导引法，不咽气、吸气、停气，而只是安心定意，以意领气。
病证名。①指咳则两胁痛，甚则不可以转动者。《素问·咳论》：“肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两胠下满。”治用小柴胡汤、泻青各半汤、枳壳煮散加减。参肝经咳嗽条。②十咳之一。《诸病源候论·咳嗽诸