根据阴阳互相依存的道理，阳以阴的存在为自己存在的前提，所谓“无阴则阳无以生”。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴所代表的精血津液等物质为基础。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟
见《中国药学大辞典》。为王不留行之处方名，详该条。
见《济世养生集》。即急救痧药丸，见该条。
见《中药材手册》。为车前子之别名，详该条。
书名。即清·柯琴所撰《伤寒论注》、《伤寒论翼》、《伤寒附翼》之总称。各详该条。解放后有排印本。
即春、夏、秋、冬四季。
《医学心悟》卷三方。熟地、当归各四两，白芍(酒炒)三两，川芎一两五钱，牛膝二两，白术、香附(酒、醋、姜汁、盐水各炒一次)、丹参、茺蔚子各四两。为细末，再以益母草一斤，酒、水各半熬膏，和炼蜜为丸，每早开
见《生草药性备要》。为向天盏之别名，详该条。
又称津伤化燥。因津液消耗而出现燥证的病理。由于热伤津液或素体阴亏，内热亢盛等原因，都能使邪气化燥，出现口干口渴、唇焦咽燥、便秘尿少、干咳、咯血或衄血等阴液不足的证候。参见内燥条。
【生卒】：1180～1251【介绍】：金代著名医学家，金元四大家之一。字明之，自号东垣老人。真定(今河北正定)人。拜名医张元素为师，学术上受他的影响较大。当时正处在战乱环境，人们生活动荡不安，常遭受饥