达原丸
即达原饮第一方作蜜丸。治证同。见达原饮条。
即达原饮第一方作蜜丸。治证同。见达原饮条。
证名。《素问·玉机真藏论》：“脾传之肾，病名曰疝瘕，少腹冤热而痛，出白，一名曰蛊。”后人将出白解作“溲出白液”，有谓与“白淫”义同。参见便浊、白淫条。
病名。即齿。详该条。
见《四川中药志》。为梧桐子之别名，详该条。
病名。出《素问·奇病论》。指过食甘肥所致，口中发甜的病证。日久遂成消渴。《圣济总录》卷四十五：“内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人内热而中满，则阳气盛矣，
外感表证传里所表现的热性病变。风、寒、燥、湿等外邪侵入人体后，在初期阶段，多有恶寒、苔薄白等表寒症状；如病邪传入气分以后，则出现不恶寒反恶热、口渴唇干、心烦、便秘、尿赤、舌红苔黄、脉数等症，显示病邪化
【介绍】：见谢观条。
眼科手术器械。用以拨治圆翳内障。其制作形式不一。①见《目科正宗》。赤金制作，长约三寸，针身长寸余，粗若鞋底针，尖端细如绣花针而圆锐滑泽，以坚细中空慈竹为柄，针根用银镶固(见图88－1)。②见《审视瑶函
见《陆川本草》。为锡叶藤之别名，详该条。
证名。出《素问·至真要大论》。指大便秘结，排便困难。《诸病源候论·大便病诸候》：“大便难者，由五脏不调，阴阳偏有虚实，谓三焦不和，则冷热并结故也。胃为水谷之海，水谷之精化为营卫，其糟粕行之于大肠以出也
指病邪壅塞在体表。《素问·刺要论》：“刺有浅深，各至其理，无过其道；过之则内伤，不及则外壅，壅则邪从之。”