证名。见《太平圣惠方》卷二十。泛指肢体或局部肌肤麻木，不知痛痒。《医学正传·麻木》：“夫所谓不仁者，或周身或四肢唧唧然麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古方名为麻痹者是也。”
见《四川中药志》。为山枝仁之别名，详该条。
厥证之一。即脏厥。因阳气素虚，肾脏真阳衰极所致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒，脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为藏厥。”《张氏医通·伤寒诸论》：“藏厥者，胃中阳虚不能生化脾土，则脾
①病因六淫之一。为冬令主气。属阴邪，易伤阳气。寒气侵人，阻滞气血活动，成为痛证原因之一。《素问·痹论》：“痛者，寒气多也，有寒故痛也。”②八纲辨证之一。乃是病证的一种基本属性或类型，包括外寒、内寒等证
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十六方。密陀僧、滑石各二两，白芷五钱。为细末，白蜜调涂患处。治痘风疮。
雀斑之俗称。出《疮疡经验全书》卷六。即雀斑。详该条。
病名。又名脚根喉痛、根脚喉风、脚根风、水晶疯。多由气虚下陷，风寒外袭，肺气失宣致咽喉发泡如水晶状；发于左则左足酸软，阴痛有似筋触牵入喉间；发右则亦如此。《疮疡经验全书》卷一；“此症脚根发起至于喉间，或
见萧步丹《岭南采药录》。为榕须之别名，详该条。
见脉理存真条。
书名。13卷。清·程知撰。作者于《伤寒论》注家中认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《尚论篇》中经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互