病证名。出《灵枢·终始》。又名子舌、子舌胀、舌。《诸病源候论》卷四十八：“心脾有热，热气随脉冲于舌本，血脉胀起变生，如舌之状。在于舌本之下，谓之重舌。”即舌系带两旁的舌下腺肥大，俨如双重舌头，但较正常
指用器械剖割尸体以了解人体内部各器官的形态、位置、构造及其相互关系。我国在两千多年前已开始有解剖知识。《灵枢·经水》：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之，其脏之坚脆，腑之大
病证名。指由情志激动过度而导致的鼻衄。《三因极一病证方论》卷九：“病者积怒伤肝，积忧伤肺，烦思伤脾，失志伤肾，暴喜伤心，皆能动血。蓄聚不已，停留胸间，随气上溢，入清道中，发为鼻衄，名五脏衄。”可用止衄
病名。《咽喉经验秘传》：“此症因心肺停受郁热，风痰上越脏腑。须要看他地位，在上者为元痈；在中者为热痈；在两边者为双喉痈；在下者为页育也。要识得标本，然后治其有余不足。”详见各该条。
见《本草纲目拾遗》。为杠板归之别名，详该条。
病证名。见《太平惠民和剂局方》卷一。半身不遂之证，在左侧者称左瘫，发于右侧肢体者称右痪。属于中风的范围。《素问·大奇论》论偏枯，有发于左者，有发于右者，亦即左瘫右痪。后世有以左瘫属血虚而中，治以四物汤
穴位分类名。即阿是穴。《扁鹊神应针灸玉龙经》：“不定穴，又名天应穴，但疼痛便针。”参见阿是穴条。
滋生而茂盛之意。《素问·气交变大论》：“东方生风，风生木，其德敷和，其化生荣，其政舒启，其令风，其变振发，其灾散落。”《素问·六元正纪大论》：“二之气，阳乃布，民乃舒，物乃生荣。”
借用五行学说阐述树木生发的特性来比喻肝胆的生理特点。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收；升发则能使气机舒畅。故肝木喜畅达而不宜抑郁，肝郁则产生胁下痛、嗳气不舒等症。
指肝受邪热所致的病症。《素问·刺热篇》：“肝热病者，小便先黄，腹痛，多卧，身热，热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧。”