食饮有节
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
病证名。《证治准绳·杂病》：“谓幼时所患目珠偏斜，视亦不正，至长不能愈者。患非一端，有因脆嫩之时，目病风热，攻损脑筋急缩者；有因惊风天吊带转筋络，失于散治风热，遂致凝滞经络而定者；有因小儿眠之牖下亮处
脉象。脉来但弦、钩、毛、石，缺乏胃气，为阳气消散之象。《素问·玉版论》：“脉孤为消气。”
出《证治准绳·幼科》。即小儿指纹。详该条。
见《傅青主女科》。即经行先期。详该条。
髋、膝、肘、腕等八个关节。《灵枢·九针论》：“风者，人之股肱八节也。”马元台注：“人之手足，各有股肱关节计八，故谓八节。”
重，重叠，积累，亦作极。谓阴气积累过甚，必然向对立的阳气方面转化。《内经》对发病和病理变化规律的这一认识，有朴素的辩证法的内涵。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳
疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《外科精义》卷上。凡疮疡初起尚未成脓，用内服药促其消散，为疮疡内消法。根据肿疡发生的病因和证情等辨证施治，如表邪未解者以解表为主；热毒炽盛者以清热为主；里实者
丛书名。严鸿志辑。刊于1921年。内容多为《感证辑要》、《女科证治约旨》、《女科精华》、《女科医案选粹》。
即阳和汤作蜜丸，治证同。见阳和汤条。
①经穴名，代号BL12。亦称风门热府，出《针灸甲乙经》，别名热府。属足太阳膀胱经，督脉、足太阳之会。位于背部第二胸椎棘突下旁开1．5寸处。布有第二、三胸神经后支的内侧皮支，深层为外侧支，并有第二肋间动